وَفَضَّلْناهُمْ عَلَى الْعالَمِينَ
« 16 » ، لأنه مكرر في :
وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى عِلْمٍ
« 23 » .
سورة الجاثية
« 1 » 473 - قوله :
لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ
« 12 » . أي : البحر وقد سبق .
474 - قوله :
وَآتَيْناهُمْ بَيِّناتٍ مِنَ الْأَمْرِ
« 17 » نزلت في اليهود وقد سبق .
475 - قوله :
نَمُوتُ وَنَحْيا
« 24 » . قيل : فيه تقديم
نَمُوتُ
وتأخير
نَحْيا
. قيل : يحيا البعض ويموت البعض ، وقيل : هو كلام من يقول بالتناسخ .
476 - قوله :
وَلِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ
« 22 » « 2 » بالياء موافقة لقوله :
لِيَجْزِيَ قَوْماً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
« 14 » .
477 - قوله :
سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا
« 33 » . لتقدم :
كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
« 29 » ،
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ
« 30 » .
478 - قوله :
ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ
« 30 » تعظيما لإدخال اللّه المؤمنين في رحمته .
سورة الأحقاف
479 - ما في هذه السورة من المتشابه قد سبق ، وذكر في المتشابه
أُولئِكَ
« 14 » و
أُولئِكَ
« 61 » ( أي ) « 3 » لم يجتمع في القرآن همزتان مضمومتان في غيرها .
هامش
( 1 ) سقط عنوان السورة من أ .
( 2 ) الذي في سورة الجاثية :وَلِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ[ 22 ] .
( 3 ) سقطت من ب .