أما سورة الأنعام ففيها :
لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْها
« 70 » ثم وصلها بقوله :
قُلْ أَ نَدْعُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُنا وَلا يَضُرُّنا
« 71 » ، وفي يونس تقدمه قوله :
ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ
« 103 » ، ثم قال :
وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ
« 106 » ، وفي الأنبياء تقدم في الكفار لإبراهيم في المجادلة :
لَقَدْ عَلِمْتَ ما هؤُلاءِ يَنْطِقُونَ . قالَ أَ فَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُكُمْ شَيْئاً وَلا يَضُرُّكُمْ
« 65 ، 66 » ، وفي الفرقان تقدمه قوله :
أَ لَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ
« 45 » . وعدّ نعما جمّة في الآيات ، ثم قال :
يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُهُمْ وَلا يَضُرُّهُمْ
« 55 » .
فتأمل فإنه برهان القرآن .
161 - قوله :
وَخِيفَةً
« 205 » ذكرت في المتشابه وليست منه ، لأنها من الخوف . و ( خفية ) « 1 » من قوله تعالى :
تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً
من خفى الشيء إذا استتر .
سورة الأنفال
162 - قوله :
وَما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرى
« 10 » ، وقوله :
وَمَنْ يُشاقِقِ اللَّهَ
« 13 » ، وقوله :
وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ
« 39 » وقد سبق « 2 » .
هامش
( 1 ) سورة الأنعام ، آية 63 . ووردت كذلك في سورة الأعراف ، آية 55 :ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً.
ملحق :
( 2 ) لم يذكر المؤلف قوله تعالى في الأنفال :فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ[ 35 ] ، وفي الأعراف :بِما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ[ 39 ] ، لأن ما في الأعراف جاء بعد مناقشة بين أهل النار ، وادعاء كل فريق أن على غيره ضعف العذاب بما أضله ، يعنى على قدر اكتسابه من الإثم فناسبتَكْسِبُونَ. أما الأنفال فما قبلها خاص بالكفار وصلاتهم عند البيت ، وهم كفار قريش ، وليس فيه ما يدل على زيادة كسب على كسب ، فجاء على الأصلتَكْفُرُونَ. انظر : ( درة التنزيل ص 188 ) .