تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الشهرستاني المسمى مفاتيح الأسرار ومصابيح الأبرار — صفحة 1104

مساهمون:

ص١١٠٤
شرح
( 110 ) . سنن الترمذي ، 5 / 643 ؛ سنن النسائي ( المجتبى ) ، 8 / 115 ؛ مسند أبي يعلي ، 1 / 250 . ( 111 ) . في الثقات لابن حبان ( 1 / 149 ) الذي ذكر الواقعة بكاملها : « حتى إذا كانوا ببحران ، معدن بالحجاز فوق الفرع » . ( 112 ) . يوجد حديث شبيه به في حرمة المؤمن في سنن ابن ماجة ، 2 / 1298 ؛ مسند الشاميين للطبراني ، 2 / 396 ؛ كنز العمال ، 1 / 92 ؛ الدر المنثور ، 6 / 92 ، ونصه فيها جميعا : « لحرمة المؤمن أعظم عند اللّه من ذلك ماله ودمه وأن يظن به إلا خيرا » . ( 113 ) . تفسير ابن كثير ، 4 / 152 . ( 114 ) . لم نجذ لهذا النص ذكرا في المصادر التي بين أيدينا . ( 115 ) . ينابع المودة ، 2 / 378 . ( 116 ) . هذه الرواية - إضافة إلى تعارضها مع عقيدة الشيعة بعصمة الإمام علي - عليه السلام - ، فهي تتعارض أيضا مع إيمان المسلمين جميعا بأن عليا قد كرّم اللّه وجهه من كل لوثة من لوثات الجاهلية . وبشأن الخمرة والصحابة عقد العلامة الأميني بحثا وافيا في الغدير ، 7 / 96 - 102 . ( 117 ) . صحيح البخاري 5 / 2048 ؛ سنن الدارمي 1 / 476 ؛ سنن أبي داود 2 / 129 . ( 118 ) . في المصحف قوله سبحانه : في الدنيا والآخرة بداية الآية التالية : ( 220 / البقرة ) . ( 119 ) . تفسير القرطبي ، 7 / 39 ، 11 / 40 ؛ نيل الأوطار ، 1 / 36 . ( 120 ) . شطر بيت هجاء لإبراهيم بن العباس ، وشطره الآخر : كلتاهما خطرات من وساوسه ( جمهرة الأمثال ، 1 / 73 ) . ( 121 ) . انظر مصادر هذا الحديث المعروف بحديث الغدير في موسوعة الغدير للعلّامة الأميني . ( 122 ) . تخيروا لنطفكم وأنكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم . . . الحديث في المستدرك على الصحيحين ، 2 / 176 ؛ سنن البيهقي الكبري ، 7 / 133 ؛ مسند الربيع ، 299 ؛ مصنف ابن أبي شيبة ، 4 / 25 . ( 123 ) . صحيح البخاري ، 5 / 1958 ؛ صحيح مسلم ، 2 / 1086 ؛ سنن الترمذي ، 3 / 396 . . . . ( 124 ) . وردت الواقعة في الفائق ، 3 / 446 ؛ وفيه أن الخثعمية هي كاظمة بنت مرة . ( 125 ) . تفسير القرطبي ، 3 / 87 ؛ التمهيد لابن عبد البر ، 3 / 161 ؛ تلخيص الحبير ، 1 / 1671 . ( 126 ) . أخرجه أحمد وعبد بن حميد والترمذي ، وحسنه النسائي وأبو يعلى وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن حبان والطبراني وغيرهم ( الدر المنثور ، 1 / 469 ) . ( 127 ) . أخرجه الشافعي في الأم وابن أبي ماجة وأحمد والنسائي وابن ماجة وابن المنذر والبيهقي في سننه عن خزيمة بن ثابت . ( الدر المنثور 1 / 471 ) . ( 128 ) . أخرجه مالك ومسلم والترمذي والنسائي عن أبي هريرة ( الدر المنثور 1 / 479 ) . ( 129 ) . فتح الباري 11 / 566 ؛ سنن أبي داود 2 / 258 . ( 130 ) . المستدرك على الصحيحين 4 / 333 ؛ سنن أبي داود 2 / 258 سنن البيهقي الكبرى ، 10 / 33 .
تفسير الشهرستاني المسمى مفاتيح الأسرار ومصابيح الأبرار — صفحة 1104 | محمد بن عبد الكريم الشهرستاني