وهمية خيالية إذا خالطت البراهين المستقيمة أورثت في النتيجة ضلالا وخيالا ؛ ونسبة المقدّمات إلى النتائج كنسبة الأمشاج إلى المواليد .
وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ
فإذا تطهّرت المقدّمات عن الشبهات أورثت النتيجة نقيّة طاهرة من كلّ ريب ( 363 ب )
فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ
لا من حيث سوّلت لكم أنفسكم ؛ وكما أنّ الماء يزيل النجاسة الظاهرة كذلك التوبة تزيل النجاسة الباطنة ، وذلك دليل على صحّة الموازنة بين الجسماني والروحاني والمحسوس والمعقول والمطبوع والمشروع . قال تعالى :
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
منزلة التوبة في التطهير منزلة الماء في التطهير ، وأحدهما تطهير النفس والثاني تطهير البدن .
سرّ آخر : ثمّ قال :
نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ
ومن المعلوم أنّ الحرث في مقاديم البدن ؛ فإنّها هي العمران ، والظهور يعدّ من الخراب ؛ فليست محلّ الحرث
فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
كيف شئتم ومتى شئتم ؛ ولمّا كانت الظواهر التنزيلية محتاجة إلى البواطن التأويلية حتّى تحصل منهما الصورة المستقيمة ، وهي على وزان الماء الدافق الذي يخرج من بين الصلب والترائب ؛ فيجتمع من الماءين في الرحم صورة النطفة ثمّ صورة العلقة ثمّ صورة المضغة إلى خلق آخر ، كذلك كلّ ما في العالم من ظاهر وباطن ومحسوس ومعقول وجسماني وروحاني وجسم وروح ، فعند اجتماعهما تحصل صورة مستقيمة في القيامة وذلك قوله :
وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
العالمين المصدّقين بالحكمين .
قوله - جلّ وعزّ - :
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 224 ]
وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 224 )
النظم
لمّا ذكر الربّ تعالى طرفا صالحا من التكاليف الفعلية من الحجّ والعمرة والجهاد والإنفاق وحفظ اليتامى في الأموال والنهي عن نكاح المشركات والاعتزال عن المحيض