الفصل الثالث في ذكر اختلاف الرواة في ترتيب نزول سور « 1 » القرآن مثل مقاتل عن رجاله
، ومقاتل عن عليّ ، والكلبي عن ابن عبّاس ، وابن واقد بإسناده ، وجعفر بن محمّد الصادق « 2 » إنّ الصدر الأوّل من الصحابة والتابعين بإحسان - رضي اللّه عنهم - اختلفوا في ترتيب نزول سور القرآن وترتيب كتابتها في المصاحف .
والصدر الثاني وجدوا مصاحف بالحجاز والعراق والشام مختلفة السور والآيات والكلمات ؛ فهجروها واتّفقوا على الرجوع إلى المصحف الذي هو الإمام ، وفيه قليل تفاوت في الكتابة « 3 » مثل قوله تعالى :
وَقالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً ،
كتب في مصاحف أهل الشام بغير الواو ، وكتب في مصحف المدينة بالواو ؛ 73 وكذلك وأوصى بها إبراهيم بألف ، وفي غيرها بغير ألف ؛ 74 وكتب فيها
سارِعُوا
بغير واو ؛ 75 وكتب فيها
فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ *
وفي غيرها
هُوَ الْغَنِيُّ ، *
ومثله
تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ
بغير من ؛ 76 ومثله
وَالزُّبُرِ *
و
بِالزُّبُرِ .
77
وقد قيل : إنّ المصحف لمّا عرض على أبيّ بن كعب غيّر منها ثلاثة أحرف كان فيه : لم يتسنّ فكتبه لم يتسنّه ، وكان فيه : فأمهل الكافرين فكتبه فمهّل وكان فيه : « لا تبديل لخلق اللّه » بلامين ؛ فمحى إحدى اللامين .
وممّا جاء في كتابة القرآن على غير المعتاد
يَوْمَ يَأْتِ
78 ، و
ما كُنَّا نَبْغِ
79 ، [ و ]
سَنَدْعُ
80 و
يَدْعُ الْإِنْسانُ .
81
و
فَما لِهؤُلاءِ
و
ما لِهذَا الْكِتابِ
و
ما لِهذَا الرَّسُولِ
وفمال الّذين كفروا أربع مواضع في القرآن كتبت اللام فيها مفصولة 82 .
هامش
( 1 ) . س : سورة .
( 2 ) . في نسخة الأساس خلل يحتمل أن تكون هنا عبارة تحذف وبقي منه حرف « ع » .
( 3 ) . س : كتيه .