شرح
( 487 ) . نهج البلاغة 1 / 55 ؛ الاحتجاج 1 / 389 والمهذب ( لابن البراج ) 1 / 15 .
( 488 ) . الفهرة : حجر رقيق .
( 489 ) . السنن الكبرى ( للنسائي ) ، 2 / 363 .
( 490 ) . أبو محمّد عبد اللّه بن حامد بن محمّد عبد اللّه الماهاني الأصفهاني الواعظ ، فقيه ومتكلّم روى عنه الحاكم وغيره ، توفّي في جمادى الأولى سنة 389 وهو ابن 83 سنة وأشهر انظر : ( طبقات الشافعية الكبرى 3 / 306 وتاريخ نيشابور / 165 ) .
( 491 ) . ورد مع اختلاف يسير في الألفاظ في تفسير الطبري 21 / 91 ؛ المستدرك على الصحيحين 2 / 316 ؛ المعجم الأوسط 6 / 52 ؛ مسند أبي يعلي 12 / 75 وتحفة الأحوذي 9 / 165 .
( 492 ) . هو أعشى بني ثعلبة كما في تفسير القرطبي 1 / 276 و 10 / 204 ، 211 ، وفيهما : « لما جاءني » بدلا من « لما جاء في » .
( 493 ) . المستدرك على الصحيحين 4 / 516 ؛ المصنف ( ابن أبي شيبة ) 7 / 479 ؛ حلية الأولياء 4 / 179 ؛ تفسير القرطبي 7 / 273 وتفسير ابن كثير 4 / 491 .
( 494 ) . لم نجده فيما بين أيدينا من مصادر .
( 495 ) . من أبيات قال الجنيد المتصوّف إنّه سمعها من جارية كما في البداية والنهاية 11 / 129 ، وفيه : « حياتك ذنب . . . » ؛ الكنى والألقاب 2 / 158 .
( 496 ) . ورد « لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك » فقط في تحفة الأحوذي 10 / 10 ؛ صحيح ابن خزيمة 1 / 335 ؛ صحيح ابن حبان 5 / 259 ؛ سنن الترمذي 5 / 524 ؛ سنن البيهقي الكبرى 1 / 127 ؛ سنن الدارقطني 1 / 144 ، وغيرها .
( 497 ) . سنن البيهقي الكبرى 9 / 3 ؛ مسند الرواياني 1 / 356 ؛ مسند أحمد 4 / 400 ؛ سنن الترمذي 5 / 204 ؛ تفسير الطبري 1 / 214 وتفسير ابن كثير 3 / 430 .
( 498 ) . مسند أحمد 2 / 535 ؛ الفردوس بمأثور الخطاب 3 / 269 ؛ وفتح الباري 6 / 367 .
( 499 ) . نهج البلاغة 1 / 20 وشرح نهج البلاغة 1 / 96 .
( 500 ) . بحار الأنوار 24 / 301 .
( 501 ) . تاريخ اليعقوبي 12 / 210 ؛ تفسير القرطبي 1 / 340 ؛ الأمالي ( للشيخ المفيد ) / 5 ومجمع البيان 1 / 187 .
( 502 ) . الكافي 1 / 10 و 26 ؛ من لا يحضره الفقيه 4 / 369 ؛ كتاب العقل وفضله / 39 ؛ كنز العمّال 3 / 383 وتاريخ دمشق 11 / 454 .
( 503 ) . في العبارة التالية وما بعدها تشويش لا يخفى ، وناقشناها في حديثنا عن مذهب الشهرستاني ، في مقدمتنا للتفسير .