تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الشهرستاني المسمى مفاتيح الأسرار ومصابيح الأبرار — صفحة 568

مساهمون:

ص٥٦٨
شرح
( 174 ) . هو كما يذكره ابن الجزري : إسحاق بن إبراهيم بن عثمان بن عبد اللّه أبو يعقوب المروزي ثم البغدادي ؛ راوي اختيار خلف عنه ؛ توفي سنة 286 ه . انظر : طبقات القراء ، 1 / 155 ؛ وأخوه أحمد بن إبراهيم ؛ أبو العباس الوراق ، ورّاق خلف ؛ توفي في حدود السبعين ومائتين . ( 175 ) . ورد هذا الحديث بألفاظ مختلفة في الصحاح والمسانيد . انظر : تفسير القرطبي ، 1 / 32 . ( 176 ) . رواية الصادق عن رسول اللّه - صلى اللّه عليه وآله - البحار ، 89 / 100 والمحاسن البرقي ، 2 / 300 . ( 177 ) . راجع بشأن هذه اللهجات العربية : المزهر ( للسيوطي ) / النوع الحادي عشر 1 / 221 - 222 . ( 178 ) . « هذّ الحديث : سرده » اللسان ، مادة : هذّ . ( 179 ) . « نثر كلامه نثر الدقل : أي طوّله وجعله رديئا » اللسان ، مادة : دقل ؛ ويلاحظ أنّ الأحاديث الواردة في البحار ، 89 / 210 بهذا الشأن جاء فيها : نثر الرمل ؛ ولعله تصحيف ؛ وفي المباني : هدّ الشعر . مقدمتان / 30 وهو تصحيف أيضا . ( 180 ) . سنن أبي داوود 1 / 299 والسنن الكبرى 3 / 11 . ( 181 ) . كذا في المخطوطة ، الموجود في المصادر : « ولا تنطعوا في القرآن ، فإنما هو مثل قول أحدكم هلمّ وتعال » معاني القرآن للنحاس ، 3 / 410 وفتح القدير ، 3 / 16 . ( 182 ) . مجمع الزوائد ، 7 / 169 ، كنز العمال ، 1 / 606 وفيض القدير ، 2 / 83 . ( 183 ) . الطبرسي يورد هذه الروايات بشكل آخر . انظر : مجمع البيان ، 1 / 18 . ( 184 ) . زبدة البيان / 92 وعوالي اللآلي ، 2 / 48 . ( 185 ) . الأذكار النووية / 82 . ( 186 ) . نقل السيوطي في ذلك إجماع من يعتدّ به . انظر : الإتقان ، 1 / 66 . ( 187 ) . ذكر السيوطي أنّها : 112 لحذفه المعوذتين فقط . انظر : الإتقان 1 / 67 . ( 188 ) . المقصود بالقنوت ما يسمّى بسورتي الحفد والخلع . انظر الإتقان 1 / 67 . ( 189 ) . روى ذلك ابن اشته بسنده عن أبي روق . انظر : الإتقان 1 / 66 . ( 190 ) . انظر الروايات المختلفة للاعداد في : مقدمتان / 246 - 247 والبرهان 1 / 249 - 251 . ( 191 ) . في مقدمة ابن عطية : « 48800 » ، وفي كشكول الشيخ البهائي : « 40792 » . انظر : مقدمتان / 249 والكشكول / 193 . ( 192 ) . انظر : ابن عطية : « 11201 » والكشكول : « 1140 » . ( 193 ) . انظر : ابن عطية : « 1199 » والكشكول : « 1299 » . ( 194 ) . انظر : ابن عطية : « 1276 » والكشكول : « 1291 » . ( 195 ) . انظر : ابن عطية : « 3272 » والكشكول : « 3293 » .
تفسير الشهرستاني المسمى مفاتيح الأسرار ومصابيح الأبرار — صفحة 568 | محمد بن عبد الكريم الشهرستاني