وازى رؤوسهما بما جعل بينهما .
قِطْراً
: نحاسا مذابا .
97
أَنْ يَظْهَرُوهُ
: يعلوه .
98
دَكَّاءَ
: هدما حتى يندكّ « 1 » ويستوي بالأرض .
99
يَمُوجُ فِي بَعْضٍ
: يضطرب ويختلط كما تختلط أمواج البحر .
100
وَعَرَضْنا جَهَنَّمَ
: أظهرناها .
101
لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً
: لعداوتهم النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم .
103
بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا
: تمييز لإبهامه « 2 » .
108
حِوَلًا
: تحوّلا ، مصدر « حال حولا » ، مثل « صغر صغرا » ، وعظم عظما « 3 » .
وقيل « 4 » : حيلة ، أي : لا يحتالون منزلا غيرها .
هامش
( 1 ) في « ج » : ينفك .
( 2 ) قال الزجاج في معاني القرآن : 3 / 314 : « منصوب على التمييز ، لأنه إذ قال :بِالْأَخْسَرِينَدل على أنه كان منهم ما خسروه ، فبين ذلك الخسران في أي نوع وقع ، فأعلم - جل وعز - أنه لا ينفع عمل عمل مع الكفر به شيئا فقال :الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا. . . » .
( 3 ) نص هذا القول في معاني القرآن للزجاج : 3 / 315 .
وانظر معاني القرآن للفراء : 2 / 161 ، ومجاز القرآن لأبي عبيدة : 1 / 416 ، وتفسير الطبري : 16 / 38 .
( 4 ) ذكره الزجاج في معانيه : 3 / 315 .