تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إيجاز البيان عن معاني القرآن — صفحة 574

مساهمون:

ص٥٧٤
قال السّدي « 1 » : كان ذلك بريح هفافة كنست مكان البيت يقال له : الخجوج . وقيل « 2 » : بسحابة بيضاء أظلّت على مقدار البيت . 27
وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ
: قام إبراهيم في المقام فنادى : يا أيها النّاس إنّ اللّه دعاكم إلى الحج . فأجابوا ب « لبّيك اللّهم لبيك » « 3 » .
رِجالًا
: جمع « راجل » .
يَأْتِينَ
: على معنى الركاب ، أو
كُلِّ ضامِرٍ
: تضمّن معنى الجماعة . و « الفجّ » : الطريق بين الجبلين « 4 » ، و « العميق » : البعيد الغائر « 5 » . 28
أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ
: أيام العشر . عن ابن عبّاس « 6 » ، والنّحر ويومان
هامش
( 1 ) أخرجه الطبري في تفسيره : 17 / 143 . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 6 / 31 ، وزاد نسبته إلى ابن أبي حاتم عن السدي . ( 2 ) نقله الماوردي في تفسيره : 3 / 74 عن قطرب ، والبغوي في تفسيره : 3 / 283 عن الكلبي . ( 3 ) أخرج - نحوه - ابن أبي شيبة في المصنف : 11 / 521 ، كتاب الفضائل حديث رقم ( 11875 ) عن ابن عباس رضي اللّه عنهما ، وكذا الطبري في تفسيره : ( 17 / 144 ، 145 ) عن ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير . وأخرجه الحاكم في المستدرك : ( 2 / 388 ، 389 ) ، كتاب التفسير عن ابن عباس رضي اللّه عنهما ، وقال : « هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه » ، ووافقه الذهبي . وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى : 5 / 176 ، كتاب الحج ، باب « دخول مكة بغير إرادة حج ولا عمرة » . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 6 / 32 ، وزاد نسبته إلى ابن منيع ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي اللّه عنهما . ( 4 ) المفردات للراغب : 373 ، واللسان : 2 / 338 ( فجج ) . ( 5 ) ينظر مجاز القرآن لأبي عبيدة : 2 / 49 ، وغريب القرآن لليزيدي : 261 ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 292 ، والمفردات للراغب : 348 . ( 6 ) نقله الماوردي في تفسيره : 3 / 76 عن ابن عباس رضي اللّه عنهما ، وزاد نسبته إلى الحسن رحمه اللّه تعالى . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 6 / 37 ، وعزا إخراجه إلى أبي بكر المروزي في كتاب « العيدين » عن ابن عباس رضي اللّه عنهما .