تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥
( القلم 44 ) ،
ثَلاثِ شُعَبٍ
( المرسلات 30 ) ، ال
حَدِيثُ ضَيْفِ
( الذاريات 24 ) ،
ذِي الْمَعارِجِ تَعْرُجُ
( المعارج 3 ، 4 ) ،
أَخْرَجَ شَطْأَهُ
( الفتح 29 ) ،
النِّكاحِ حَتَّى
( البقرة 235 ) ،
كادَ يَزِيغُ
( التوبة 117 ) ،
داوُدُ جالُوتَ
( البقرة 251 ) ،
نَفْقِدُ صُواعَ
( يوسف 72 ) ،
يُرِدْ ثَوابَ
( آل عمران 145 ) ،
مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ *
( يونس 21 ، فصلت 50 ) ،
مِنْ بَعْدِ ذلِكَ
( البقرة 52 ) ،
وَشَهِدَ شاهِدٌ *
( يوسف 26 ، الأحقاف 10 ) ،
يَكادُ سَنا
( النور 43 ) ،
يَكادُ زَيْتُها
( النور 35 ) ،
فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ
( الكهف 61 ) ،
مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً
( الجن 3 ) ،
الْبَحْرَ رَهْواً
( الدخان 24 ) ،
سَخَّرَ لَكُمُ *
( إبراهيم 32 وغيرها ) ،
الشَّمْسَ سِراجاً
( نوح 16 ) ،
الرَّأْسُ شَيْباً
( مريم 4 ) ،
النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
( التكوير 7 ) ،
يَشْفَعُ عِنْدَهُ
( البقرة 255 ) ،
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ
( آل عمران 85 ) ،
تَعْرِفُ فِي *
( الحج 72 ، المطففين 24 ) ،
أَفاقَ قالَ
( الأعراف 143 ) ،
خَلَقَ كُلَّ *
( الأنعام 101 وغيرها ) ،
رَبَّكَ كَثِيراً
( آل عمران 41 ) ،
ذلِكَ قَدِيراً
( النساء 133 ) ،
جَعَلَ لَكُمُ *
( البقرة 22 وغيرها ) ،
قالَ رَبِّ *
( آل عمران 38 وغيرها ) ،
كَمَثَلِ رِيحٍ
( آل عمران 117 ) ،
يَعْلَمُ ما *
( البقرة 77 وغيرها ) ،
وَنَحْنُ نُسَبِّحُ
( البقرة 30 ) ،
نُؤْمِنَ لَكَ
( البقرة 55 ) ،
تَأَذَّنَ رَبُّكَ
( الأعراف 167 ) ،
الْعَفْوَ وَأْمُرْ
( الأعراف 199 ) ،
مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجارَةِ
( الجمعة 11 ) ،
إِنَّهُ هُوَ *
،
جاوَزَهُ هُوَ
( البقرة 249 ) ،
أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ *
( البقرة 254 وغيرها ) . وما أشبه ذلك في كلّ القرآن « 1 » . زاد شجاع عنه : إدغام
فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ
( آل عمران 185 ) ،
إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا
( الإسراء 42 ) ،
لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ
( النور 62 ) ،
دارُ الْخُلْدِ جَزاءً
( فصلت 28 ) هذه الأحرف بأعيانها لا غير ،
هُوَ وَالْمَلائِكَةُ
( آل عمران 18 ) ونحوها حيث كان . ولم يدغم النّون في اللام إذا سكّن ما قبله إلا حرفا واحدا ، قوله تعالى :
وَنَحْنُ لَهُ *
حيث كان . ولم يدغم أبو عمرو من المثلين في كلمة إلا حرفين فقط لا غير قوله تعالى :
مَناسِكَكُمْ
في البقرة ( 200 ) و
ما سَلَكَكُمْ
في المدثر ( 42 ) . ومن المتقاربين إلا
خَلَقَكُمْ *
( البقرة 21 وغيرها ) ، و
رَزَقَكُمُ *
( المائدة 88 وغيرها ) و
سَبَقَكُمْ
( الأعراف 80 ) ، ونحوهن في كلمة الجمع لا غير إذا تحرك ما قبل القاف إلا قوله تعالى :
طَلَّقَكُنَّ
( التحريم 5 ) فإنّه يظهره لا غير « 2 » . وكان يشم المدغم إعرابه في حال الرفع والخفض ولا يشم في حال النصب ، إلا أربعة أحرف لا يشمّ
هامش
( 1 ) السبعة 116 - 122 ، والتيسير 20 - 29 ، والنشر 1 / 274 وما بعدها . ( 2 ) النشر 1 / 280 .
الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — صفحة 85 | أبي علي الحسن بن علي الاهوازي المقري