ومن أهل الكوفة : عاصم بن أبي النّجود الأسديّ رواية أبي بكر بن عيّاش ، وحفص ابن سليمان عنه . وحمزة بن حبيب الزّيّات ، رواية خلف وخلّاد ، عن سليم عنه ، والضبي عن رجاله عنه . وعليّ بن حمزة الكسائيّ رواية أبي عمر الدّوري ، وأبي الحارث المروزيّ عنه .
ومن أهل البصرة : أبو عمرو بن العلاء المازنيّ ، رواية أبي محمد اليزيدي وشجاع ابن أبي نعيم البلخي عنه . ويعقوب بن إسحاق الحضرمي رواية أبي عبد اللّه رويس وأبي الحسن روح عنه .
وعرّيته من العلل وكثرة الرّوايات ، ولم أذكر عنهم فيه كثيرا من أخبارهم وحكاياتهم وسيرهم ، إذ قد ذكرت ذلك في المصنفات الكبار ، فمن أرادها فليطلبها من تلك يجدها على نهاية الشّرح والبيان إن شاء اللّه .
وكلّ ما يكثر دوره من حروف القرآن المختلف فيها فلكلّ أصل منه باب في كتابي هذا يشتمل على استيفائه ، ولم أعد شيئا منه في مواضعه من السّور بعد ذكره في بابه إلا أحرفا يسيرة لا بدّ من إعادتها خوف الالتباس .
وكلّ حرف مختلف فيه مذكور في ترجمته أسماء الأقل منهم ثم أقول : والباقون بعد ذلك . إلا الياءات المحذوفات والمثبتات والمفتوحات والمسكّنات لم أجعل لها بابا وذكرتها بشرح الاختلاف فيها معدودة في آخر كلّ سورة ليكون أبين في الفهم ، وأسهل في الحفظ ، وإن أيّد اللّه سبحانه منه بتوفيق ذكرت ما شرطت من ذلك حسب الطاقة ومبلغ العلم ، وفوق كلّ ذي علم عليم .
[ باب ذكر القراء الثمانية ]
أما قراءة نافع رواية قالون عنه
- قال أبو عليّ - : فإني قرأت بها القرآن من أوله إلى خاتمته على أبي الحسن عليّ بن الحسن بن عليّ بن عبد الحميد السّميساطي « 1 » بالبصرة في منزله دار ابن حبيب الصّير في أصحاب القماقم سنة ثلاث وثمانين وثلاث مائة . وأخبرني أنّه قرأ على أبي بكر محمد بن عليّ بن محمد بن عبد الرّحيم المؤدب بسميساط سنة عشرين وثلاث مائة ، وأخبره أنّه قرأ على أبي عليّ الحسن بن عليّ بن عمران الشّحامي ، وأخبره أنّه قرأ على أبي موسى عيسى بن مينا بن وردان قالون ، وأخبره أنّه قرأ على أبي نعيم نافع بن عبد الرّحمن بن أبي نعيم القارئ المدني .
وأما رواية ورش عنه
- قال أبو عليّ - : فإني قرأت بها القرآن من أوله إلى خاتمته على أبي عبد اللّه محمد بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن يعقوب بن عليّ العجليّ
هامش
( 1 ) منسوب إلى سميساط من بلاد الشام ، ورجح ابن الجزري أنه « شمشاطي » بالمعجمتين ، وذكر أن الذهبي شك فيه ، فرجحت ما أثبته لأنني وجدته متقن التقييد في النسخة الخطية . ( تنظر : غاية النهاية : 1 / الترجمة 2190 ) .