قال أبو علي : هكذا قرأت عن الشّحام عن قالون ، وعن يونس عن ورش .
الباقون : بالفتح « 1 » .
قوله :
لَتَرَوُنَّ
[ 6 ] .
ابن عامر ، والكسائي : « لترونّ » برفع التاء هذه فقط لا غير .
الباقون : بفتح التاء كالحرف الثاني ( 7 ) « 2 » .
قوله :
لَتُسْئَلُنَّ
[ 8 ] .
حمزة وحده إذا وصل : « لتسئلنّ » همزه ، وإذا وقف عليه فتح السّين ، وترك الهمز على أصله .
الباقون : بإسكان السّين مهموز في الحالين « 3 » .
قال أبو علي : وليس هو موضع وقف ، وإنّما الغرض معرفة ذلك .
سورة والعصر
قوله :
لَفِي خُسْرٍ
[ 2 ] .
اختلف فيه عن أبي بكر عن عاصم . فرواه حسين الجعفي ، وابن حمّاد عن أبي بكر :
« لفي خسر » برفع السّين .
وقال الحسين بن علي بن الأسود العجلي : قال لي يحيى بن آدم : كان أبو بكر ذكره لي برفع السّين ثم قال لي : بإسكان السّين ، قرأته عنه : « لفي خسر » كالباقين « 4 » .
سورة الهمزة
قوله :
جَمَعَ
[ 2 ] .
ابن عامر ، وحمزة ، والكسائي ، وروح عن يعقوب : « الذي جمّع » بتشديد الميم .
الباقون : « جمع » بالتخفيف « 5 » .
قوله :
يَحْسَبُ
[ 3 ] .
ابن عامر ، وعاصم ، وحمزة : « يحسب » بفتح السّين .
هامش
( 1 ) الإتحاف 443 .
( 2 ) السبعة 695 ، والكشف 2 / 387 ، والنشر 2 / 403 .
( 3 ) لم أقف عليه في المصادر ولم يذكره معجم القراءات القرآنية .
( 4 ) البحر المحيط 8 / 509 .
( 5 ) السبعة 697 ، والكشف 2 / 389 ، والنشر 2 / 403 .