قال أبو علي : هكذا قرأت عن الشّحام عن قالون ، وعن يونس عن ورش ، وعن شعيب عن يحيى عن أبي بكر .
الباقون : « وما أدراك » بالفتح « 1 » .
قوله :
شَهْرٍ تَنَزَّلُ
[ 3 ، 4 ] .
البزّي عن ابن كثير : بتشديد التاء .
الباقون : بتخفيفها « 2 » .
قوله :
مَطْلَعِ
[ 5 ] .
الكسائي وحده : « حتى مطلع الفجر » بكسر اللام .
الباقون : « مطلع » بفتح اللام « 3 » .
قال أبو علي : كلّهم بكسر العين .
سورة لم يكن
قال أبو علي : أجمعوا على كسر لام قوله تعالى : « مخلصين له الدّين » [ 5 ] وحيث كان بغير ألف ولام ، وأتى بعده ذكر « الدّين » .
قوله :
الْبَرِيَّةِ *
[ 6 ، 7 ] .
نافع ، وابن ذكوان عن ابن عامر : « البريئة » بالمدّ والهمز خفيفة الياء .
الباقون : « البريّة » بتشديد الياء من غير همز ولا مدّ في الموضعين « 4 » .
قوله :
لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ
[ 8 ] .
قال أبو علي « 5 » : أجمعوا على إشباع رفع الهاء في الوصل في قوله تعالى : « لمن خشي ربّه » .
هكذا قرأت عن الشّحام عن قالون .
سورة إذا زلزلت
قوله :
يَصْدُرُ النَّاسُ
[ 6 ] .
حمزة ، والكسائي ، ورويس عن يعقوب : « يصدر » النّاس بإشمام الصاد زاء .
هامش
( 1 ) الإتحاف 442 .
( 2 ) التيسير 83 - 84 ، والنشر 2 / 232 .
( 3 ) السبعة 693 ، والكشف 2 / 385 ، والنشر 2 / 403 .
( 4 ) السبعة 693 ، والكشف 2 / 385 .
( 5 ) لم ترد في الأصل ، والقول له .