قال أبو علي : هكذا قرأت على أبي إسحاق عن حفص ، وعن ابن الأخرم عن الأخفش عن ابن ذكوان بالشّام ، وهي في جميع المصاحف بألف .
قوله :
كانَتْ قَوارِيرَا
[ 15 ] .
نافع ، وابن كثير ، والكسائي ، وأبو بكر عن عاصم : « كانت قواريرا » بالتنوين .
الباقون : بغير تنوين .
قال أبو علي : وقف عليها حمزة ، ورويس عن يعقوب بغير ألف .
الباقون : يقفون عليها بألف ، وهي في المصاحف الخمسة بألف « 1 » .
قوله :
قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ
[ 16 ] .
نافع والكسائي ، وأبو بكر عن عاصم : « قواريرا من فضّة » بالتنوين .
الباقون : بغير تنوين .
ووقف عليها نافع ، والكسائي ، وأبو بكر عن عاصم ، وروح عن يعقوب بألف .
الباقون : يقفون عليها بغير ألف وهي في مصاحف المدينة والكوفة بألف ، وفي مصاحف مكة والشام والبصرة بغير ألف ، وليس هو موضع وقف ، وإنّما الغرض معرفة ذلك « 2 » .
قوله :
عالِيَهُمْ
[ 21 ] .
نافع ، وحمزة : « عاليهم » بإسكان الياء .
الباقون : « عاليهم » بنصب الياء « 3 » .
قوله :
خُضْرٌ
[ 21 ] .
ابن كثير ، وحمزة ، والكسائي ، وأبو بكر عن عاصم : « خضر » : بالخفض .
الباقون : « خضر » بالرفع « 4 » .
قوله :
وَإِسْتَبْرَقٌ
[ 21 ] .
نافع ، وابن كثير ، وعاصم : « وإستبرق » بالرفع .
الباقون : بالخفض « 5 » .
كلّهم بقطع الهمزة وكسرها .
قوله :
وَما تَشاؤُنَ
[ 30 ] .
ابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن ذكوان عن ابن عامر : « وما يشاءون » بالياء .
هامش
( 1 ) السبعة 663 - 664 ، والحجة لابن زنجلة 738 ، والنشر 2 / 395 .
( 2 ) السبعة 663 - 664 ، والكشف 2 / 354 ، والنشر 2 / 395 .
( 3 ) السبعة 664 ، والتيسير 218 ، والنشر 2 / 396 .
( 4 ) السبعة 664 ، والتيسير 218 ، والنشر 2 / 396 .
( 5 ) النشر 2 / 396 .