سورة الجنّ
قال أبو علي : أجمعوا على فتح همزة ثلاث كلمات : قوله تعالى :
أَنَّهُ اسْتَمَعَ
[ 1 ] ،
وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا
( 16 ) ،
وَأَنَّ الْمَساجِدَ
[ 18 ] . وأجمعوا على كسر همز ما كان منه بعد القول وهو أربعة مواضع ، أو بعد فاء الجزاء وهو موضعان : قوله تعالى :
فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا
[ 1 ] ،
قُلْ إِنَّما
[ 20 ] ،
قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ
[ 21 ] ،
قُلْ إِنِّي لَنْ
[ 22 ] ،
فَإِنَّهُ يَسْلُكُ
[ 27 ] ،
فَإِنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ
[ 23 ] ست كلمات ، وكسر نافع ، وأبو بكر عن عاصم : همزة قوله تعالى : « وإنّه لمّا قام عبد اللّه » ( 19 ) . وفتحها الباقون . واختلفوا بعد ذلك فيما أشبههنّ . فتحهن ابن عامر ، وحمزة ، والكسائي ، وحفص عن عاصم ، وكسرهنّ الباقون « 1 » .
قوله تعالى :
أَنْ لَنْ تَقُولَ
[ 5 ] .
يعقوب وحده : « أن لن تقوّل الإنس » بفتح القاف وتشديد الواو .
الباقون : « أن لن تقول » برفع القاف وتخفيف الواو « 2 » .
قوله :
يَسْلُكْهُ
[ 17 ] .
عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، ويعقوب : « يسلكه » بالياء .
الباقون : « نسلكه عذابا » بالنون « 3 » .
قوله :
لِبَداً
[ 19 ] .
هشام عن ابن عامر : « لبدا » برفع اللام .
هكذا قرأته عن ابن الأخرم عن الأخفش عنه بالشّام .
الباقون : « لبدا » بكسر اللام « 4 » .
قال أبو علي : كلّهم بتخفيف الباء .
قوله :
قُلْ إِنَّما
[ 20 ] .
عاصم ، وحمزة : « قل إنّما » بغير ألف .
الباقون : « قال » بألف « 5 » .
هامش
( 1 ) النشر 2 / 391 - 392 .
( 2 ) النشر 2 / 392 .
( 3 ) السبعة 656 ، والتيسير 215 ، والنشر 2 / 392 .
( 4 ) السبعة 656 ، والحجة لابن خالويه 354 ، والنشر 2 / 392 .
( 5 ) السبعة 657 ، والحجة لابن زنجلة 729 ، والنشر 2 / 392 .