الذّهبيّ « 1 » ، والصّفديّ « 2 » ، وابن الجزري « 3 » ، والبغدادي « 4 » .
ورواه عنه تلميذه أبو بكر أحمد بن عمر بن أبي الأشعث السّمرقندي ، فرواه عن السّمرقنديّ أبو حفص عمر بن ظفر الشّيبانيّ البغداديّ المغازليّ المتوفى سنة 542 ه - « 5 » .
وسمعه على الأهوازي تلميذه أبو منصور سعيد بن أحمد بن عمرو القاضي الجزري وأقرأ به سنة 493 ه - « 6 » .
وقرأه أبو النّجم هلال بن أبي الهيجاء بن أبي الفضل المسيبي المعروف بابن الزريقا ، من أهل نهر الملك ، على أبي العز محمد بن الحسين الواسطيّ « 7 » .
وقرأه الإمام أبو إسحاق يوسف بن جامع القفصيّ البغداديّ « 606 - 682 » على شيخه قيصر بن عبد اللّه البغدادي المعروف بالستري « 8 » ، فقرأه على القفصي تلميذه أبو الحسن عليّ بن أحمد الجزري ببغداد سنة 674 ه - « 9 » .
وقد احتلّ هذا الكتاب منزلة متميزة فكان من الكتب التي يتداولها طلبة القراءات طوال العصور « 10 » .
19 - الوجيز :
وهو كتابنا هذا وسيأتي الكلام عليه مفصّلا في الفصل الآتي .
20 - الموضح :
كان هذا الكتاب متداولا داخلا في سلسلة الكتب التي يعنى طلبة القراءات بروايتها ، فقد قرأه القفصي على أبي عبد اللّه محمد بن أبي القاسم بن أبي الفضل الرواشني البغدادي « 11 » ، وقرأه أبو الحسن عليّ بن أحمد الجزري على القفصي ببغداد سنة 674 ه - « 12 » .
هامش
( 1 ) معرفة القراء : 1 / الترجمة 403 ، وتاريخ الإسلام ، الورقة 429 ( أياصوفيا 3009 ) .
( 2 ) الوافي : 12 / 122 .
( 3 ) غاية النهاية : 1 / الترجمة 2410 .
( 4 ) هدية العارفين : 276 .
( 5 ) انظر أعلاه كلامنا على تلامذته ، ومعرفة القراء : 1 / الترجمة 448 ، وغاية النهاية : 1 / الترجمة 2410 .
( 6 ) معرفة القراء : 1 / الترجمة 397 .
( 7 ) غاية النهاية : 2 / الترجمة 3790 .
( 8 ) غاية النهاية : الترجمة 2618 .
( 9 ) غاية النهاية : 1 / الترجمة 2169 .
( 10 ) انظر معرفة القراء : 1 / الترجمة 397 .
( 11 ) غاية النهاية : 2 / الترجمة 3378 .
( 12 ) غاية النهاية : 2 / الترجمة 2169 .