قوله :
سَنَفْرُغُ
[ 31 ] .
حمزة ، والكسائي : « سيفرغ لكم » بياء مفتوحة .
الباقون : بنون مفتوحة « 1 » .
كلّهم برفع الراء .
قوله :
أَيُّهَ الثَّقَلانِ
[ 31 ] .
ابن عامر وحده : « أيّه الثّقلان » برفع الهاء .
الباقون : بفتحها .
أبو عمرو ، والكسائي ، ويعقوب : يقفون عليه بألف .
الباقون : يقفون عليه بغير ألف ، وليس هو موضع وقف ، وإنّما الغرض معرفة ذلك « 2 » .
قوله :
شُواظٌ
[ 35 ] .
ابن كثير وحده : « شواظ » بكسر الشّين .
الباقون : برفعها « 3 » .
قوله :
وَنُحاسٌ
[ 35 ] .
ابن كثير ، وأبو عمرو ، وروح عن يعقوب : « ونحاس » بالخفض .
الباقون : بالرفع « 4 » .
قوله :
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ *
[ 56 ، 74 ] .
الكسائي يخيّر بين ضمّ أحدهما ، وبضمّ ميم الحرف الأول قرأت عنه . قال أبو الحارث : وكان يضمّ ميم الحرف الأول .
الباقون : بكسر الميم فيهما « 5 » .
قوله :
مِنْ إِسْتَبْرَقٍ
[ 54 ] .
ورش عن نافع ، ورويس عن يعقوب : « من إستبرق » بكسر النون من غير همز .
خالف رويس أصله هاهنا .
الباقون : بإسكان النون وبقطع الهمزة « 6 » .
هامش
( 1 ) السبعة 620 ، والكشف 2 / 301 ، والنشر 2 / 381 .
( 2 ) السبعة 620 ، والنشر 2 / 141 - 142 من باب الوقف على مرسوم الخط .
( 3 ) السبعة 621 ، والتيسير 206 ، والنشر 2 / 381 .
( 4 ) السبعة 621 ، والحجة لابن خالويه 339 ، والنشر 2 / 381 .
( 5 ) السبعة 621 ، والتيسير 207 ، والنشر 2 / 381 .
( 6 ) النشر 1 / 409 من باب نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها .