[ 6 ] . أثبتها يعقوب ، والبزّي عن ابن كثير في الحالين ، وأثبتها أبو عمرو ، وورش عن نافع في الوصل دون الوقف ، وحذفها الباقون : في الحالين ، وقوله تعالى :
مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ
[ 8 ] . أثبتها ابن كثير ، ويعقوب في الحالين ، وأثبتها نافع ، وأبو عمرو في الوصل دون الوقف ، وحذفها الباقون في الحالين ، وهما في وسط الآي ، وقوله تعالى :
وَنُذُرِ
[ 16 ] ستة مواضع « 1 » في أواخر الآي ، أثبتهنّ يعقوب في الحالين ، وأثبتهنّ ورش عن نافع في الوصل دون الوقف ، وحذفهنّ الباقون في الحالين . ووقف يعقوب وحده على قوله تعالى :
« تغني النّذر » ( 5 ) بياء .
الباقون : يقفون عليه بغير ياء ، وليس هو موضع وقف ، وإنّما الغرض معرفة ذلك « 2 » .
سورة الرّحمن تعالى
قوله :
وَالْحَبُّ
[ 12 ] .
ابن عامر وحده : « والحبّ ذا العصف » بفتح الباء والذّال .
الباقون : برفعهما « 3 » .
قوله :
وَالرَّيْحانُ
[ 12 ] .
ابن عامر وحده : « والرّيحان » بنصب النون .
حمزة ، والكسائي : « والرّيحان » بالخفض .
الباقون : بالرفع « 4 » .
قوله :
يَخْرُجُ
[ 22 ] .
نافع ، وأبو عمرو ، ويعقوب : « يخرج منهما » برفع الياء وفتح الراء .
الباقون : « يخرج » بفتح الياء ورفع الراء « 5 » .
كلّهم : « اللؤلؤ والمرجان » [ 22 ] بالرفع فيهما .
قوله :
الْمُنْشَآتُ
[ 24 ] .
حمزة ، وأبو بكر عن عاصم : بكسر الشّين .
الباقون : بفتحها « 6 » .
هامش
( 1 ) المواضع الستة هي : 16 ، 18 ، 21 ، 30 ، 37 ، 39 .
( 2 ) الإتحاف 105 ، من باب الوقف على مرسوم الخط .
( 3 ) السبعة 619 ، والكشف 2 / 299 ، والنشر 2 / 380 .
( 4 ) السبعة 619 ، والتيسير 206 ، والنشر 2 / 380 .
( 5 ) السبعة 619 ، والحجة لابن خالويه 339 ، والنشر 2 / 380 .
( 6 ) السبعة 619 ، والنشر 2 / 381 .