الباقون : بالتنوين « 1 » ويقفون عليه بألف « 2 » .
قوله :
وَالْمُؤْتَفِكَةَ
[ 53 ] .
نافع ، وأبو عمرو إذا آثر ترك الهمزة . وحمزة إذا وقف بغير همز .
الباقون : بالهمز « 3 » .
وكذلك قرأت عن الشّحام عن قالون عن نافع .
قوله :
تَتَمارى
[ 55 ] .
يعقوب وحده : « ربّك تّمارى » بتاء واحدة مشدّدة .
الباقون : « تتمارى » بتاءين « 4 » .
سورة القمر
قوله :
نُكُرٍ
[ 6 ] .
ابن كثير وحده : « إلى شيء نكر » بإسكان الكاف .
الباقون : « نكر » برفع الكاف « 5 » .
قوله :
خُشَّعاً
[ 7 ] .
أبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي ، ويعقوب : « خاشعا أبصارهم » بألف خفيفة الشّين .
الباقون : « خشّعا » برفع الخاء مشدّدة الشّين من غير ألف « 6 » .
قوله :
فَفَتَحْنا
[ 11 ] .
ابن عامر ، ويعقوب : « ففتّحنا أبواب السماء » بالتشديد .
الباقون : بالتخفيف « 7 » .
قوله :
سَيَعْلَمُونَ
[ 26 ] .
ابن عامر وحمزة : « ستعلمون غدا » بالتاء .
الباقون : بالياء « 8 » .
قال أبو علي : اختلفوا فيها في حذف ثماني ياءات : قوله تعالى :
يَدْعُ الدَّاعِ
هامش
( 1 ) لم ترد في الأصل .
( 2 ) السبعة 616 ، والحجة لابن زنجلة 688 .
( 3 ) التيسير 34 ، والنشر 1 / 394 ، والإتحاف 53 .
( 4 ) النشر 1 / 300 من باب الإدغام الكبير .
( 5 ) السبعة 617 ، والكشف 2 / 297 .
( 6 ) السبعة 617 ، والتيسير 205 ، والنشر 2 / 380 .
( 7 ) السبعة 618 ، والحجة لابن زنجلة 689 ، وقد تقدم نظيره في سورة الأعراف الآية ( 44 ) .
( 8 ) السبعة 618 ، والكشف 2 / 297 ، والنشر 2 / 380 .