سورة قاف
قوله :
نَقُولُ
[ 30 ] .
نافع ، وأبو بكر عن عاصم : « يوم يقول لجهنّم » بالياء .
الباقون : بالنون « 1 » .
قوله :
ما تُوعَدُونَ
[ 32 ] .
ابن كثير وحده : بالياء .
الباقون : بالتاء « 2 » .
قوله :
وَأَدْبارَ
[ 40 ] .
نافع ، وابن كثير ، وحمزة : « وإدبار السّجود » بكسر الهمزة .
الباقون : بفتحها « 3 » .
قوله :
تَشَقَّقُ
[ 44 ] .
نافع ، وابن كثير ، وابن عامر ، ويعقوب : « تشّقّق » بتشديد الشّين .
الباقون : بتخفيفها « 4 » .
قال أبو علي : اختلفوا فيها في حذف أربع ياءات : قوله تعالى :
وَعِيدِ *
[ 14 ، 45 ] موضعان . أثبت الياء فيهما في الحالين يعقوب ، وأثبت الياء فيهما في الوصل دون الوقف ورش عن نافع ، وحذفهما الباقون في الحالين ، وهما في آخر الآي . وقوله تعالى :
يَوْمَ يُنادِ
[ 41 ] ، وقف عليها ابن كثير ، ويعقوب بياء . الباقون : يقفون عليها بغير ياء ، ولا سبيل إلى إثباتها في الوصل ، وليس هو موضع وقف ، وإنّما الغرض معرفة ذلك . وقوله تعالى :
الْمُنادِ مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ
[ 41 ] . أثبتها ابن كثير ، ويعقوب في الحالين ، وأثبتها نافع ، وأبو عمرو في الوصل دون الوقف ، وحذفها الباقون في الحالين وهما في وسط الآي « 5 » .
سورة والذّاريات
قوله :
وَالذَّارِياتِ ذَرْواً ( 1 )
.
هامش
( 1 ) السبعة 607 ، والكشف 2 / 285 ، والنشر 2 / 376 .
( 2 ) النشر 2 / 376 .
( 3 ) السبعة 607 ، والحجة لابن خالويه 331 ، والنشر 2 / 376 .
( 4 ) السبعة 607 ، والحجة لابن زنجلة 679 ، وقد تقدم نظيره في سورة الفرقان الآية ( 25 ) .
( 5 ) النشر 2 / 376 .