قوله :
فَتَبَيَّنُوا
[ 6 ] .
حمزة والكسائي : « فتثبّتوا » بالثاء من الثّبات .
الباقون : « فتبيّنوا » بالباء من البيان « 1 » .
قوله :
أَخَوَيْكُمْ
[ 10 ] .
يعقوب : « بين إخوتكم » بالتاء .
الباقون : « بين أخويكم » بالياء « 2 » .
قوله :
وَلا تَنابَزُوا
[ 11 ] .
البزّي عن ابن كثير : « ولا تّنابزوا » ، و « ولا تّجسسوا » ( 12 ) ، « لتعارفوا » ( 13 ) ، بتشديد التاء فيهنّ .
الباقون : بتخفيف التاء فيهنّ « 3 » .
قوله :
وَلا تَلْمِزُوا
[ 11 ] .
يعقوب وحده : « تلمزوا » برفع الميم .
الباقون : بكسرها « 4 » .
قوله :
مَيْتاً
[ 12 ] .
نافع وحده : « لحم أخيه ميّتا » بالتشديد .
الباقون : بالتخفيف « 5 » .
قوله :
لا يَلِتْكُمْ
[ 14 ] .
أبو عمرو ، ويعقوب : « لا يالتكم » بهمزة قبل اللام .
شجاع عن أبي عمرو في كلّ حال .
اليزيدي عنه إذا آثر ترك الهمز .
الباقون : « لا يلتكم » بغير همز ولا ألف « 6 » .
قوله :
بَصِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ
[ 18 ] .
ابن كثير وحده : بالياء .
الباقون : بالتاء « 7 » .
هامش
( 1 ) ذكر في النساء الآية ( 94 ) وينظر التيسير 97 .
( 2 ) النشر 2 / 376 .
( 3 ) ينظر تشديد التاء للبزي في الكشف 1 / 314 - 315 ، والتيسير 83 - 84 .
( 4 ) النشر 2 / 279 - 280 .
( 5 ) النشر 2 / 224 .
( 6 ) السبعة 606 ، والحجة لابن زنجلة 676 ، والنشر 2 / 376 .
( 7 ) السبعة 606 ، والتيسير 202 ، والنشر 2 / 376 .