قوله :
نَذْهَبَنَّ بِكَ
[ 41 ] .
رويس عن يعقوب : « نذهبن بك » ، « نرينك » ( 42 ) بإسكان النون وتخفيفها فيهما جميعا .
الباقون : بفتح النون وتشديدها في الكلمتين جميعا « 1 » .
قوله :
يا أَيُّهَا السَّاحِرُ
[ 49 ] .
ابن عامر وحده : « أيّه الساحر » برفع الهاء .
الباقون : بفتح الهاء .
أبو عمرو ، والكسائي ، ويعقوب : يقفون عليه بألف .
الباقون : يقفون عليه بغير ألف . وليس هو موضع وقف ، وإنّما الغرض معرفة ذلك « 2 » .
قوله :
أَسْوِرَةٌ
[ 53 ] .
يعقوب ، وحفص عن عاصم : « أسورة من ذهب » بغير ألف .
الباقون : « أساورة » بألف « 3 » .
قوله :
سَلَفاً
[ 56 ] .
حمزة ، والكسائي : « سلفا » برفع السّين واللام .
الباقون : بفتحهما « 4 » .
قوله :
مِنْهُ يَصِدُّونَ
[ 57 ] .
نافع ، وابن عامر ، والكسائي : « منه يصدّون » برفع الصّاد .
الباقون : بكسرها « 5 » .
قوله :
أَ آلِهَتُنا خَيْرٌ
[ 58 ] .
عاصم وحمزة والكسائي ، وروح عن يعقوب : « أألهتنا » بهمزتين مقصورتين .
الباقون : بهمزة واحدة ممدودة « 6 » .
قال أبو علي : كلّهم على الاستفهام . خالف هشام عن ابن عامر أصله هاهنا .
قوله :
تَشْتَهِيهِ
[ 71 ] .
نافع ، وابن عامر ، وحفص عن عاصم : « تشتهيه الأنفس » بهاءين .
هامش
( 1 ) النشر 2 / 246 ، وينظر سورة آل عمران الآية ( 196 ) .
( 2 ) السبعة 586 - 587 .
( 3 ) السبعة 587 ، والتيسير 197 ، والنشر 2 / 369 .
( 4 ) السبعة 587 ، والكشف 2 / 260 ، والنشر 2 / 369 .
( 5 ) السبعة 587 ، والتيسير 197 ، والنشر 2 / 369 .
( 6 ) السبعة 587 ، والحجة لابن خالويه 323 .