قوله :
سِخْرِيًّا
[ 63 ] .
نافع ، وحمزة ، والكسائي : « سخريّا » برفع السّين .
الباقون : بكسرها « 1 » .
قال أبو علي : كلّهم فتحوا : « أم زاغت » [ 63 ] في قول الجماعة عنهم .
قوله :
قالَ فَالْحَقُّ
[ 84 ] .
عاصم ، وحمزة : « قال فالحقّ » بالرفع .
الباقون : بالنّصب « 2 » .
قال أبو علي : وأجمعوا على قوله : « والحقّ أقول » ( 84 ) أنّه منصوب .
قال أبو علي : واختلفوا فيها في فتح ستّ ياءات : قوله تعالى :
وَلِيَ نَعْجَةٌ
[ 23 ] .
فتحها حفص عن عاصم ، وسكّنها الباقون . قال أبو علي : هكذا قرأته عن هشام عن ابن عامر بالشّام من طريق الأخفش عنه . وقوله :
إِنِّي أَحْبَبْتُ
[ 32 ] . فتحها نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وسكّنها الباقون . وقوله تعالى :
مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ
[ 35 ] . فتحها نافع ، وأبو عمرو وسكّنها الباقون ، وقوله تعالى :
مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ
[ 41 ] . سكّنها حمزة وحده ، وفتحها الباقون ، وقوله تعالى :
ما كانَ لِي مِنْ عِلْمٍ
[ 69 ] . فتحها حفص عن عاصم ، وسكّنها الباقون ، وقوله تعالى :
لَعْنَتِي إِلى
[ 78 ] . فتحها نافع وحده ، وسكّنها الباقون .
قال أبو علي : واختلفوا فيها في حذف ياءين من أواخر الآي قوله تعالى :
بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذابِ
[ 8 ] ،
فَحَقَّ عِقابِ
[ 14 ] . أثبتها يعقوب وحده في الحالين ، وحذفهما الباقون في الحالين « 3 » .
سورة الزّمر
قوله :
فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ
[ 6 ] .
حمزة وحده : « في بطون إمّهاتكم » بكسر الهمزة والميم جميعا .
الكسائي وحده : بكسر الهمزة وفتح الميم .
الباقون : برفع الهمزة وفتح الميم « 4 » .
قوله :
يَرْضَهُ لَكُمْ
[ 7 ] .
ابن كثير ، والكسائي ، وابن ذكوان عن ابن عامر : « يرضه لكم » بإشباع ضمّ الهاء .
هامش
( 1 ) تقدم نظيره في سورة المؤمنين الآية ( 110 ) وينظر النشر 2 / 329 .
( 2 ) السبعة 557 ، والنشر 2 / 362 .
( 3 ) النشر 2 / 362 .
( 4 ) تقدم نظيره في سورة النساء الآية ( 11 ) وينظر النشر 2 / 248 .