الباقون : « في مساكنهم » بألف « 1 » .
قوله :
أُكُلٍ خَمْطٍ
[ 16 ] .
أبو عمرو ، ويعقوب : « أكل » بغير تنوين .
الباقون : « أكل » بالتنوين .
نافع ، وابن كثير : بإسكان الكاف .
الباقون : برفعها « 2 » .
قوله :
وَهَلْ نُجازِي
[ 17 ] .
حمزة ، والكسائي ، ويعقوب ، وحفص عن عاصم : « وهل نجازي » بالنون وكسر الزاي « إلّا الكفور » بالنصب .
الباقون : « وهل يجازى » بياء مرفوعة وبفتح الزاي « إلّا الكفور » بالرفع .
الكسائي وحده : يدغم لام هل عند النون .
الباقون : بالإظهار « 3 » .
قال أبو علي : وقرأت عن الجماعة بفتح الجيم . وذكر لي أبو علي الأصبهاني أنّه قرأ على بكّار عن الدّوري عن الكسائي بإمالة الجيم .
قوله :
رَبَّنا باعِدْ
[ 19 ] .
ابن كثير ، وأبو عمرو ، وهشام عن ابن عامر : « قالوا ربّنا » بفتح الباء « بعّد » بكسر العين وتشديدها من غير ألف ساكنة الدّال .
يعقوب وحده : « قالوا ربّنا » برفع الباء « باعد بين أسفارنا » بفتح العين والدّال وبألف .
الباقون : « ربّنا » بفتح الباء « باعد » بألف وبكسر العين ساكنة الدّال « 4 » .
قوله :
صَدَّقَ عَلَيْهِمْ
[ 20 ] .
عاصم ، وحمزة ، والكسائي : « صدّق عليهم » بتشديد الدّال .
الباقون : بتخفيفها « 5 » .
قوله :
أَذِنَ لَهُ
[ 23 ] .
أبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي : « لمن أذن له » برفع الهمزة .
هامش
( 1 ) السبعة 528 ، والكشف 2 / 204 ، والنشر 2 / 350 .
( 2 ) السبعة 528 ، والكشف 2 / 205 ، والنشر 2 / 350 .
( 3 ) السبعة 528 ، والحجة لابن خالويه 294 ، والنشر 2 / 350 .
( 4 ) السبعة 529 ، والنشر 2 / 350 .
( 5 ) السبعة 529 ، والكشف 2 / 207 ، والنشر 2 / 350 .