قوله :
يُصَدِّقُنِي
[ 34 ] .
عاصم وحمزة : « يصدّقني » برفع القاف .
الباقون : بإسكانها « 1 » .
قوله :
وَقالَ مُوسى
[ 37 ] .
ابن كثير وحده : « قال موسى ربّي أعلم » بغير واو .
الباقون : « وقال موسى » بواو « 2 » .
قوله :
وَمَنْ تَكُونُ لَهُ
[ 37 ] .
حمزة ، والكسائي : « من يكون » بالياء .
الباقون : بالتاء « 3 » .
قوله :
إِلَيْنا لا يُرْجَعُونَ
[ 39 ] .
نافع ، وحمزة ، والكسائي ، ويعقوب : « لا يرجعون » بفتح الياء وكسر الجيم .
الباقون : برفع الياء وفتح الجيم « 4 » .
قوله :
سِحْرانِ
[ 48 ] .
عاصم ، وحمزة ، والكسائي : « سحران » بكسر السّين ساكنة الحاء من غير ألف .
الباقون : « ساحران » بألف مفتوحة السّين مكسورة الحاء « 5 » .
قوله :
يُجْبى إِلَيْهِ
[ 57 ] .
نافع ، ورويس عن يعقوب : « تجبى إليه » بالتاء .
الباقون : بالياء « 6 » .
قوله :
فِي أُمِّها
[ 59 ] .
حمزة ، والكسائي : « في إمّها » بكسر الهمزة في الوصل .
الباقون : برفع الهمزة في الحالين « 7 » .
قال أبو علي : وكذلك اختلافهم فيه حيث كان قبلها كسرة أو ياء .
قوله :
ثُمَّ هُوَ
[ 61 ] .
هامش
( 1 ) السبعة 494 ، والحجة لابن زنجلة 545 ، والنشر 2 / 341 .
( 2 ) السبعة 494 ، والنشر 2 / 341 .
( 3 ) السبعة 494 ، والحجة لابن خالويه 278 .
( 4 ) السبعة 494 ، والكشف 2 / 174 ، والنشر 2 / 208 - 209 .
( 5 ) السبعة 495 ، والحجة لابن زنجلة 547 ، والنشر 2 / 341 .
( 6 ) السبعة 495 ، والنشر 2 / 342 .
( 7 ) تقدم نظيره في سورة النساء الآية ( 11 ) وينظر التيسير 94 .