حمزة والكسائي ، ورويس عن يعقوب بإشمام الصّاد شيئا من الزاي .
الباقون : بالصّاد الخالصة « 1 » .
قال أبو علي : كلّهم على أصولهم .
قوله :
هاتَيْنِ
[ 27 ] .
ابن كثير وحده : « هاتينّ على أن » بتشديد النون .
الباقون : بتخفيفها « 2 » .
قوله :
لِأَهْلِهِ
[ 29 ] .
حمزة وحده : « لأهله امكثوا » برفع الهاء .
الباقون : بكسرها « 3 » .
قوله :
أَوْ جَذْوَةٍ
[ 29 ] .
عاصم وحده : بضمّها .
عاصم وحده : « أو جذوة » بفتح الجيم .
حمزة وحده : بضمّها .
الباقون : بكسرها « 4 » .
قوله :
مِنَ الرَّهْبِ
[ 32 ] .
نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب : « من الرّهب » بفتح الراء والهاء .
حفص عن عاصم : « من الرّهب » بفتح الرّاء وإسكان الهاء .
الباقون : برفع الراء وإسكان الهاء « 5 » .
قوله :
فَذانِكَ
[ 32 ] .
ابن كثير ، وأبو عمرو ، ورويس عن يعقوب : « فذانّك » بمد الألف وتشديد النون .
الباقون : بتخفيف النون من غير مدّ « 6 » .
قوله :
رِدْءاً
[ 34 ] .
نافع وحده : « معي ردا » بفتح الدّال وتنوينها من غير همز في الحالين . تابعه حمزة إذا وقف . الباقون : « ردءا » بإسكان الدّال وبهمزة منوّنة في الوصل « 7 » .
هامش
( 1 ) ذكر نظيره في سورة النساء الآية ( 122 ) وينظر النشر 2 / 250 .
( 2 ) تقدم نظيره في سورة النساء الآية ( 16 ) وينظر التيسير 94 - 95 .
( 3 ) النشر 1 / 313 من باب هاء الكناية .
( 4 ) السبعة 493 ، والكشف 2 / 173 ، والنشر 2 / 341 .
( 5 ) السبعة 493 ، والكشف 2 / 173 ، والنشر 2 / 341 .
( 6 ) السبعة 493 ، والتيسير 171 ، والنشر 2 / 248 .
( 7 ) السبعة 494 ، والحجة لابن خالويه 278 .