قوله :
هِيَ تَلْقَفُ
[ 45 ] .
البزّي عن ابن كثير : « هي تّلقف » ، « من تّنزّل الشياطين » ( 221 ) ، « تّنزّل » ( 222 ) ، بتشديد التاء فيهنّ .
الباقون : بتخفيف التاء فيهنّ « 1 » .
حفص عن عاصم : « تلقف » بإسكان اللام خفيفة القاف .
الباقون : بفتح اللام وتشديد القاف « 2 » .
قال أبو علي : كلّهم برفع الفاء هاهنا .
قوله :
آمَنْتُمْ لَهُ
[ 49 ] .
حمزة ، والكسائي ، وأبو بكر عن عاصم ، وروح عن يعقوب : « أأمنتم له » بهمزتين مقصورتين .
حفص عن عاصم : بهمزة واحدة قصيرة على الخبر .
الباقون : بهمزة ممدودة على الاستفهام « 3 » .
قال أبو علي : خالف الأخفش عن هشام عن ابن عامر أصله هاهنا . وأجمعوا على الاستفهام على أصولهم في الهمزتين ، في قوله تعالى : « أئنّ لنا لأجرا » ( 41 ) هاهنا فقط .
قوله :
أَنْ أَسْرِ
[ 52 ] .
نافع ، وابن كثير : « أن أسر » بالوصل وبكسر النون .
الباقون : « أن أسر » بإسكان النون وبقطع الهمزة وفتحها « 4 » .
قوله :
حاذِرُونَ
[ 56 ] .
عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وابن ذكوان عن ابن عامر : « حاذرون » بألف .
الباقون : « حذرون » بغير ألف « 5 » .
قوله :
وَعُيُونٍ
[ 57 ] .
نافع ، وأبو عمرو ، ويعقوب ، وحفص عن عاصم ، وهشام عن ابن عامر : برفع العين وحيث كان .
الباقون : بكسر العين وحيث كان « 6 » .
هامش
( 1 ) ينظر تشديد التاء للبزي في الكشف 1 / 314 - 315 ، والتيسير 83 - 84 .
( 2 ) السبعة 471 ، والحجة لابن زنجلة 517 .
( 3 ) النشر 1 / 368 من باب الهمزتين المجتمعتين من كلمة .
( 4 ) تقدم نظيره في هود الآية ( 81 ) وينظر التيسير 125 .
( 5 ) السبعة 471 ، والحجة لابن زنجلة 517 ، والنشر 2 / 335 .
( 6 ) ذكر نظيره في سورة البقرة الآية 189 عند قوله تعالى ( البيوت ) وينظر النشر 2 / 226 .