قوله :
مِمَّا تَعُدُّونَ
[ 47 ] .
ابن كثير ، وحمزة ، والكسائي : « ممّا يعدّون » بالياء .
الباقون : بالتاء « 1 » .
قوله :
مُعاجِزِينَ
[ 51 ] .
ابن كثير وأبو عمرو : « معجّزين » بتشديد الجيم من غير ألف ، وكذلك في سورة سبأ ( 5 ، 38 ) .
الباقون : « معاجزين » بألف خفيفة الجيم في الموضعين « 2 » .
قوله :
ثُمَّ قُتِلُوا
[ 58 ] .
ابن عامر وحده : « ثمّ قتّلوا » بالتّشديد .
الباقون : بالتخفيف « 3 » .
قوله :
مُدْخَلًا
[ 59 ] .
نافع وحده : بفتح الميم .
الباقون : برفعها « 4 » .
قوله :
يَدْعُونَ
[ 62 ] .
نافع ، وابن كثير ، وابن عامر ، وأبو بكر عن عاصم : « وأنّما تدعون من دونه » بالتاء ، وكذلك في سورة لقمان ( 30 ) .
الباقون : بالياء في الموضعين « 5 » .
قوله :
تَدْعُونَ
[ 73 ] .
يعقوب وحده : « يدعون من دون اللّه » بالياء .
الباقون : بالتاء « 6 » .
قال أبو علي : اختلفوا فيها في فتح ياء واحدة قوله تعالى : « بيتي للطّائفين » [ 26 ] .
فتحها نافع ، وحفص عن عاصم ، وهشام عن ابن عامر ، وأسكنها الباقون « 7 » .
واختلفوا فيها في حذف ياءين إحداهما في آخر آية قوله تعالى : « كان نكير » [ 44 ] .
أثبتها يعقوب في الحالين ، وأثبتها ورش عن نافع في الوصل دون الوقف ، وحذفها الباقون
هامش
( 1 ) السبعة 439 ، والتيسير 158 ، والنشر 2 / 327 .
( 2 ) السبعة 439 والحجة لابن خالويه 254 ، والنشر 2 / 327 .
( 3 ) السبعة 439 ، والحجة لابن زنجلة 481 .
( 4 ) السبعة 439 .
( 5 ) الكشف 2 / 123 ، والنشر 2 / 327 .
( 6 ) النشر 2 / 327 ، والإتحاف 317 .
( 7 ) السبعة 441 ، والتيسير 158 ، والنشر 2 / 327 .