الحالين .
الباقون : بهمزة ساكنة بعدها ياء خفيفة ، إلّا أنّ حمزة يقف عليها بتليين الهمز « 1 » .
قوله :
وَوَلَداً
[ 77 ] .
حمزة ، والكسائي : « مالا وولدا » برفع الواو وإسكان اللام ، وكذلك قوله : « ولدا لقد » ( 88 ، 89 ) « ولدا وما ينبغي للرحمن » ( 91 ، 92 ) ، « ولدا إن كلّ » ( 92 ، 93 ) ، وفي سورة الزّخرف ( 81 ) « ولد فأنا » ، وفي سورة نوح ( 21 ) « ماله وولده » برفع الواو وإسكان اللام فيهنّ ستة مواضع لا غير .
تابعهما ابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب في سورة نوح لا غير .
الباقون : بفتح الواو واللام فيهنّ كسائر القرآن « 2 » .
قوله :
تَكادُ
[ 90 ] .
نافع ، والكسائي : « يكاد السماوات » بالياء .
الباقون : بالتاء « 3 » .
قوله :
يَتَفَطَّرْنَ
[ 90 ] .
نافع ، وابن كثير ، والكسائي ، وحفص عن عاصم : « يتفطّرن منه » بالتاء وتشديد الطّاء .
الباقون : بالنون وتخفيف الطاء « 4 » .
قال أبو علي : وخالف بعضهم أصله في « عسق » ، نذكر ذلك في موضعه إن شاء اللّه .
قال أبو علي : اختلفوا فيها في فتح ستّ ياءات : قوله تعالى :
اجْعَلْ لِي آيَةً
[ 10 ] ،
لَكَ رَبِّي إِنَّهُ
[ 47 ] . فتحهما نافع ، وأبو عمرو ، وأسكنهما الباقون ، وقوله تعالى :
إِنِّي أَعُوذُ
[ 18 ] ، و
إِنِّي أَخافُ
[ 45 ] فتحهما نافع ، وابن كثير وأبو عمرو ، وأسكنهما الباقون ، وقوله تعالى :
مِنْ وَرائِي وَكانَتِ
[ 5 ] . فتحها ابن كثير وحده ، وأسكنها الباقون ، وقوله تعالى :
آتانِيَ الْكِتابَ
[ 30 ] . أسكنها حمزة وحده ، وفتحها الباقون « 5 » .
سورة طه
قوله :
طه ( 1 )
.
هامش
( 1 ) الكشف 2 / 91 .
( 2 ) السبعة 412 ، والنشر 2 / 319 .
( 3 ) التيسير 150 ، والنشر 2 / 319 .
( 4 ) أي ( ينفطرن ) ينظر : السبعة 412 ، والنشر 2 / 319 .
( 5 ) الكشف 2 / 94 ، والتيسير 150 ، والنشر 2 / 319 .