الباقون : بإسكان الواو خفيفة الراء « 1 » .
قوله :
عِتِيًّا
[ 69 ] .
حمزة ، والكسائي ، وحفص عن عاصم : « عتيا » ، و « جثيا » ( 68 ) ، « صليا » ( 70 ) ، و « بكيا » ( 58 ) ، بكسر العين والجيم والصّاد والباء حيث كنّ غير أنّ حفصا عن عاصم : ضمّ الباء من قوله : « بكيا » فقط .
الباقون : برفع أوائلهنّ كلّهنّ « 2 » .
قوله :
أَ إِذا ما مِتُّ
[ 66 ] .
ابن عامر وحده : « إذا ما متّ » بهمزة واحدة مكسورة على الخبر .
هكذا قرأت على أهل الشّام لهشام من طريق الأخفش عنه .
الباقون : بالاستفهام على أصولهم في الهمزتين « 3 » .
قوله :
أَ وَلا يَذْكُرُ
[ 67 ] .
نافع ، وابن عامر ، وعاصم : « أولا يذكر » بإسكان الذّال ورفع الكاف وتخفيفها .
الباقون بفتح الذّال والكاف وتشديدهما « 4 » .
قوله :
إِبْراهِيمَ
[ 41 ] .
هشام عن ابن عامر : « إبراهام » جميع ما فيها .
الباقون : « إبراهيم » بالياء كلّ ما فيها .
قوله :
ثُمَّ نُنَجِّي
[ 72 ] .
الكسائي ، ويعقوب : « ثمّ ننجي الذين اتّقوا » بالتخفيف .
الباقون : بالتّشديد « 5 » .
قوله :
خَيْرٌ مَقاماً
[ 73 ] .
ابن كثير وحده : « خير مقاما » برفع الميم .
الباقون : بفتحها « 6 » .
قوله :
وَرِءْياً
[ 74 ] .
قالون عن نافع ، وابن ذكوان عن ابن عامر : « أثاثا وريّا » بتشديد الياء من غير همز في
هامش
( 1 ) النشر 2 / 318 ، والإتحاف 2 / 300 .
( 2 ) الكشف 2 / 84 ، والنشر 2 / 317 .
( 3 ) التيسير 149 ، والإتحاف 300 .
( 4 ) الكشف 2 / 90 ، والتيسير 149 ، والنشر 2 / 218 .
( 5 ) السبعة 411 ، والحجة لابن خالويه 239 .
( 6 ) السبعة 411 ، والنشر 2 / 318 - 319 .