ابن كثير وحده : « قال ما مكّنني فيه ربّي » بنونين .
الباقون : « ما مكّنّي » بنون واحدة مشدّدة « 1 » .
قوله :
رَدْماً آتُونِي
[ 95 ، 96 ] .
بالوصل وبكسر التنوين وبهمزة مكسورة في الابتداء . يحيى عن أبي بكر عن عاصم ، وقرأته على أبي الفرج عن نفطويه عن شعيب عن يحيى عن أبي بكر عن عاصم بإسكان التنوين وبقطع الهمزة وفتحها كالباقين « 2 » .
قوله :
بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ
[ 96 ] .
ابن كثير ، وابن عامر ، وأبو عمرو ، ويعقوب : « بين الصدفين » برفع الصّاد والدّال .
أبو بكر عن عاصم : « بين الصّدفين » برفع الصّاد وإسكان الدّال .
الباقون : « بين الصّدفين » بفتح الصّاد والدّال جميعا « 3 » .
قوله :
قالَ آتُونِي
[ 96 ] .
حمزة ، وأبو بكر عن عاصم : « قال ائتوني » بالوصل وبهمزة ساكنة في الوصل ، وبكسرها في الابتداء .
الباقون : بالقطع وبفتح الهمزة ومدّها في الحالين « 4 » .
قوله :
فَمَا اسْطاعُوا
[ 97 ] .
خلف وخلّاد عن سليم عن حمزة : « فما اسطّاعوا » بتشديد الطاء .
الباقون : بتخفيفها « 5 » .
قال أبو علي : كلّهم بالسّين .
قوله :
دَكَّاءَ
[ 98 ] .
عاصم ، وحمزة ، والكسائي : « جعله دكّاء » بالمدّ والهمز من غير تنوين .
الباقون : « دكّا » بالقصر والتنوين من غير مدّ ولا همز « 6 » .
قوله :
قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ
[ 109 ] .
حمزة ، والكسائي : « قبل أن ينفد » بالياء .
الباقون : بالتاء « 7 » .
هامش
( 1 ) الكشف 2 / 78 .
( 2 ) السبعة 400 ، والنشر 2 / 315 .
( 3 ) السبعة 401 ، والتيسير 146 ، والنشر 2 / 316 .
( 4 ) السبعة 401 ، والحجة لابن زنجلة 434 .
( 5 ) الكشف 2 / 80 ، والنشر 2 / 316 .
( 6 ) السبعة 402 .
( 7 ) السبعة 402 ، والحجة لابن خالويه 233 ، والنشر 2 / 316 .