وأحمد بن محمد الرازيّ ، وإبراهيم بن أحمد الحجبيّ . قرأ عليه أبو عليّ الأهوازيّ ، ولا يعرف إلا من جهته . وقد انفرد عن أبي بكر بن سيف ، عن الأزرق ، عن ورش بعدم البسملة في أول الفاتحة . ذكر ذلك عنه الأهوازيّ ، ولا يصحّ ذلك عن ورش ولا غيره » « 1 » .
5 - محمد بن عبد اللّه بن إبراهيم أبو بكر الأدميّ .
قال ابن الجزري : « شيخ قرأ عليه أبو عليّ الأهوازيّ عن قراءته على أحمد ابن عليّ ابن عيسى الكوفي » « 2 » .
وقال في ترجمة أبي العباس أحمد بن عليّ الكوفيّ : « روى القراءة عن إبراهيم بن نصر الرّازيّ عن خلّاد . قرأ عليه محمد بن عبد اللّه بن إبراهيم الأدمي شيخ الأهوازي » « 3 » .
6 - محمد بن يوسف بن محمد بن إسحاق ، أبو عبد اللّه الخراسانيّ المقرئ .
قال ابن الجزري : « صاحب تلك القصيدة الرّائية في مدح أهل القرآن ، رواها عنه أبو علي الحسن بن عليّ الأهوازي ( ثم ذكر منها خمسة أبيات وقال : ) والقصيدة نحو سبعين بيتا أحسن فيها ، كان في أواخر الأربع مائة » « 4 » .
عنايته بطلب الحديث وروايته :
لم تقتصر عناية الأهوازي بالقراءات فحسب ، بل عني بطلب الحديث منذ عهد مبكر ، فرواه وحدّث به عن جماعة كثيرة « 5 » ، وقال الذّهبيّ في « تاريخ الإسلام » : « وقد روى الحديث عن نصر بن أحمد بن الخليل المرجّى ، وعبد الجبّار بن محمد الطّلحيّ ، وأبي حفص الكتانيّ « 6 » ، وهبة اللّه بن موسى الموصليّ ، والمعافى بن زكريا النّهروانيّ « 7 » ، وعبد الوهّاب بن الحسن الكلابيّ ، وتمام بن محمد الرّازيّ ، وأبي مسلم محمد بن أحمد الكاتب « 8 » ، وخلق يطول ذكرهم » « 9 » .
وروى عنه من أعلام المحدّثين : أبو بكر أحمد بن عليّ بن ثابت الخطيب البغداديّ المتوفى سنة 463 ه - ، وأبو سعد إسماعيل بن عليّ الرازيّ السّمان المتوفى سنة 445 ه - ، وأبو زكريا عبد الرّحيم بن أحمد البخاريّ المتوفى سنة 461 ه - ، وأبو محمد عبد العزيز بن
هامش
( 1 ) غاية النهاية : 2 / الترجمة 3172 ، وانظر معرفة القراء : 1 / الترجمة 259 ، ونهاية الغاية ، الورقة 245 .
( 2 ) غاية النهاية : 2 / الترجمة 3143 .
( 3 ) المصدر نفسه : 1 / الترجمة 391 .
( 4 ) غاية النهاية : 1 / الترجمة 3557 .
( 5 ) تهذيب تاريخ دمشق : 4 / 197 .
( 6 ) أخذ عنه القراءات أيضا كما مر بنا .
( 7 ) مثله .
( 8 ) مثله .
( 9 ) الورقة 429 ( أياصوفيا 3009 ) .