أبو بكر عن عاصم : بفتح اللام وتخفيف النون وإشمام الدّال شيئا من الرفع .
الباقون : « من لدنّي » بفتح اللام ورفع الدّال وتشديد النون « 1 » .
قال أبو علي : وكلّهم سكّنوا الذّال من قوله تعالى : « عذرا » ( 76 ) .
قوله :
لَاتَّخَذْتَ
[ 77 ] .
ابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب : « لتخذت عليه » بتخفيف التاء مكسورة الخاء .
الباقون : بتشديد التاء وبفتح الخاء « 2 » .
ابن كثير ، وحفص عن عاصم ، ورويس عن يعقوب : بإظهار الذّال عند التاء .
الباقون : بالإدغام .
قال أبو علي : كلّهم على أصولهم ، غير رويس عن يعقوب ، فإنّه خالف أصله هاهنا فقط .
قوله :
أَنْ يُبْدِلَهُما
[ 81 ] .
نافع ، وأبو عمرو بالتّشديد .
الباقون : بالتخفيف « 3 » .
قوله :
رُحْماً
[ 81 ] .
ابن عامر ، ويعقوب : « وأقرب رحما » برفع الحاء .
الباقون : بإسكان الحاء « 4 » .
قوله :
قُبُلًا
[ 55 ] .
عاصم ، وحمزة ، والكسائي : « العذاب قبلا » برفع القاف والباء .
الباقون : بكسر القاف وفتح الباء « 5 » .
قوله :
فَأَتْبَعَ
[ 85 ] ،
ثُمَّ أَتْبَعَ *
[ 89 ، 92 ] .
نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب : « فاتّبع » ، « ثمّ اتّبع » بالوصل وتشديد التاء فيهنّ .
الباقون : بقطع الهمزة وتخفيف التاء فيهنّ « 6 » .
قوله :
فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ
[ 86 ] .
هامش
( 1 ) السبعة 396 ، والحجة لابن خالويه 228 ، والكشف 2 / 69 .
( 2 ) السبعة 396 ، والكشف 2 / 70 ، والنشر 2 / 314 .
( 3 ) السبعة 396 ، والحجة لابن زنجلة 427 ، والنشر 2 / 314 .
( 4 ) السبعة 397 ، والكشف 2 / 72 ، والتيسير 145 .
( 5 ) السبعة 393 ، والتيسير 144 ، والإتحاف 292 .
( 6 ) الحجة لابن خالويه 230 ، والكشف 2 / 72 ، والنشر 2 / 314 .