هكذا قرأت عن الشّحام عن قالون عن يونس عن ورش .
أبو عمرو ، ويعقوب : « في هذه أعمى » بالكسر . وهو الحرف الأول « فهو في الآخرة أعمى » بالفتح ، وهو الحرف الثاني .
الباقون : بالفتح فيهما « 1 » .
قوله :
خِلافَكَ
[ 76 ] .
ابن عامر ، وحمزة ، والكسائي ، وحفص عن عاصم ، وروح عن يعقوب : « خلافك » بألف مكسورة الخاء .
وقال التّمار : أقرأني رويس عن يعقوب : « خلفك » ، و « خلافك » والذي أختار بألف .
قال أبو علي : وقرأته على الشّنبوذي بغير ألف ، وقرأته على أبي عبد اللّه اللالكائي بالوجهين .
الباقون : « خلفك » بفتح الخاء من غير ألف « 2 » .
قوله :
وَنَأى
[ 83 ] .
ابن ذكوان عن ابن عامر : « وناء بجانبه » الألف قبل الهمزة ، بوزن ( وناع ) ، وكذلك في سورة حم السجدة ( 51 ) .
الباقون : « ونأى » الألف بعد الهمزة ، بوزن ( ونعى ) في الموضعين « 3 » .
الكسائي ، وخلف عن سليم عن حمزة : بكسر النون والهمزة جميعا في الموضعين .
خلّاد والضّبي عن حمزة : بفتح النون وكسر الهمزة في الموضعين .
أبو بكر عن عاصم : بفتح النون وكسر الهمزة هاهنا فقط ، وبفتحهما في سورة حم السّجدة لا غير .
الباقون : بفتح النون والهمزة جميعا في الموضعين « 4 » .
قوله :
حَتَّى تَفْجُرَ لَنا
[ 90 ] .
عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، ويعقوب : « تفجر لنا » بفتح التاء ورفع الجيم وتخفيفها .
الباقون : برفع التاء وكسر الجيم وتشديدها « 5 » .
قوله :
كِسَفاً
[ 92 ] .
هامش
( 1 ) السبعة 383 ، والحجة لابن خالويه 219 ، والتيسير 140 .
( 2 ) السبعة 383 ، والحجة لابن زنجلة 408 ، والنشر 2 / 308 .
( 3 ) السبعة 384 ، والكشف 2 / 50 ، والنشر 2 / 308 .
( 4 ) السبعة 384 ، والتيسير 141 ، والإتحاف 286 .
( 5 ) السبعة 384 ، والحجة لابن خالويه 220 ، والنشر 2 / 308 .