الباقون : « فننجي » بنونين خفيفة الجيم ساكنة الياء « 1 » .
قال أبو علي : اختلفوا فيها في فتح اثنتين وعشرين ياءً :
قوله تعالى :
رَبِّي أَحْسَنَ
[ 23 ] ،
إِنِّي أَنَا أَخُوكَ
[ 69 ] ،
إِنِّي أَرى
[ 43 ] ،
إِنِّي أَعْلَمُ
[ 96 ] ،
أَرانِي أَعْصِرُ
[ 36 ] ،
أَرانِي أَحْمِلُ
[ 36 ] ،
أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ
[ 80 ] .
فتحهنّ نافع وابن كثير وأبو عمرو ، وأسكنهنّ الباقون ، وقوله تعالى :
نَفْسِي إِنَّ
[ 53 ] ،
رَحِمَ رَبِّي إِنَّ
[ 53 ] ،
رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ
[ 37 ] ،
يَأْذَنَ لِي
[ 80 ] ،
رَبِّي إِنَّهُ
[ 98 ] ،
أَحْسَنَ بِي إِذْ
[ 100 ] ،
أَحَدُهُما إِنِّي
[ 36 ] ،
وَقالَ الْآخَرُ إِنِّي
[ 36 ] . فتحهنّ نافع وأبو عمرو ، وأسكنهنّ الباقون ، وقوله تعالى :
لَعَلِّي أَرْجِعُ
[ 46 ] ،
آبائِي إِبْراهِيمَ
[ 38 ] .
أسكنها عاصم وحمزة والكسائي ويعقوب ، وفتحهما الباقون ، وقوله تعالى :
لَيَحْزُنُنِي
[ 13 ] . فتحها نافع ، وابن كثير ، وأسكنها الباقون ،
أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ
[ 59 ] .
وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ
[ 100 ] . فتحهما ورش عن نافع وحده ، وأسكنهما الباقون ، وقوله تعالى :
وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ
[ 86 ] . فتحها نافع ، وابن عامر ، وأبو عمرو ، وأسكنها الباقون ، وقوله تعالى :
سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ
[ 108 ] . فتحها نافع وحده ، وأسكنها الباقون « 2 » .
واختلفوا فيها في حذف أربع ياءات ثلاث منها في أواخر الآي :
قوله تعالى :
فَأَرْسِلُونِ
[ 45 ] ،
وَلا تَقْرَبُونِ
[ 60 ] ،
أَنْ تُفَنِّدُونِ
[ 94 ] . أثبتهن يعقوب وحده في الحالين ، وحذفهنّ الباقون في الحالين . والأخرى في وسط آية قوله تعالى :
حَتَّى تُؤْتُونِ
[ 66 ] ، أثبتها ابن كثير ويعقوب في الحالين ، وأثبتها أبو عمرو في الوصل دون الوقف ، وحذفها الباقون في الحالين « 3 » .
سورة الرّعد
قوله :
المر
[ 1 ] .
نافع ، وابن كثير ، ويعقوب ، وهشام عن ابن عامر ، وحفص عن عاصم : « المر » بالفتح . إلّا أنّ يونس عن ورش قال : من غير إفراط .
قال أبو علي : وقرأته على السّلمي عن ابن الأخرم عن الأخفش عن ابن ذكوان : بين الفتح والكسر . وعن هشام : بالفتح كما قدّمت ذكره .
الباقون : « المر » بالكسر « 4 » .
هامش
( 1 ) الحجة لابن خالويه 199 ، والنشر 2 / 296 .
( 2 ) التيسير 130 - 131 ، والنشر 2 / 296 - 297 .
( 3 ) النشر 2 / 297 .
( 4 ) الكشف 1 / 186 ، والتيسير 120 ، والنشر 2 / 66 .