وسكنها ، وصار شيخ الشّهود العدول بها ، وقال الذّهبيّ في « تاريخ الإسلام » : « قرأ لقالون على أبي الحسين بن بويان ، وقرأ لأبي عمرو على أبي بكر أحمد بن عبد الرحمن الولي والحسن بن محمد الفحام ، وقرأ لعاصم على أبي بكر محمد بن الحسن بن زياد النّقّاش ، وقرأ لحمزة على أبي بكر محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم صاحب إدريس الحدّاد ، وقرأ لحمزة أيضا على أبي عيسى بكّار بن أحمد وأبي الحسن محمد بن عبد اللّه بن مرّة الطّوسيّ » « 1 » . وقال الخطيب : « وكان كريما سخيا ، مفضلا على أهل العلم ، حسن المعاشرة ، جميل الأخلاق ، وداره مجمع أهل القرآن والحديث ، وكان ثقة » « 2 » .
وقد صرّح الأهوازيّ في كتابه هذا بأنه قرأ عليه القرآن الكريم من أوله إلى خاتمته بقراءة عاصم بن أبي النّجود - رواية حفص بن سليمان عنه - « 3 » .
5 - أبو مسلم محمد بن أحمد بن عليّ بن حسين الكاتب البغداديّ المتوفى بمصر سنة 399 ه - « 4 » .
ولد سنة 305 ه - ، وروى القراءات سماعا عن أبي بكر بن مجاهد ، ومحمد بن أحمد ابن قطن ، وعلي بن أحمد بن بزيع . وسمع من جماعة ، ودخل المغرب ، وسكن مصر بأخرة ، قال الذّهبيّ في « تاريخ الإسلام » : « روى عنه الحافظ عبد الغني ، وأبو عمرو الدّاني ، ورشأ بن نظيف ، وأبو علي الأهوازيّ » وذكر غيرهم « 5 » .
6 - ولعلّه قرأ بها على شيخه أبي بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عيسى الحربيّ ، فالحربية من محالّ بغداد كما هو معروف ، قال ابن الجزري : « شيخ روى القراءة عن أحمد ابن عبد الرّحمن الولي ، قرأ عليه أبو عليّ الأهوازيّ ونسبه وكناه » « 6 » .
قلت : وممّا يؤيد كونه بغداديا أنّ شيخه أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل الولي شيخ بغدادي معروف توفي سنة 355 ه - « 7 » .
7 - ولعلّه قرأ ببغداد على شيخه أبي بكر أحمد بن محمد بن سويد الباهليّ المؤدب ، قال ابن الجزري : « روى القراءة عرضا عن عليّ بن سعيد بن ذؤابة ، روى القراءة عنه أبو عليّ
هامش
( 1 ) الورقة 220 ( من مجلد أياصوفيا 3008 بخطه ) .
( 2 ) تاريخ الخطيب : 6 / 511 .
( 3 ) المخطوطة ، الورقة 5 أ .
( 4 ) تاريخ الخطيب : 2 / 168 ، وتاريخ الإسلام ، الورقة 249 - 250 ( أياصوفيا 3008 ) ، ومعرفة القراء : 1 / الترجمة 286 ، وميزان الاعتدال : 3 / 461 ، والوافي بالوفيات : 2 / 52 ، وغاية النهاية : 2 / الترجمة 2756 .
( 5 ) تاريخ الإسلام ، الورقة 250 ( أياصوفيا 3008 ) .
( 6 ) غاية النهاية : 2 / الترجمة 2796 .
( 7 ) انظر : تاريخ الخطيب 5 / 410 ، وتاريخ الإسلام ، الورقة 18 ( أحمد الثالث 2917 / 10 ) ، ومعرفة القراء : 1 / الترجمة 227 ، وغاية النهاية : 1 / الترجمة 288 .