حمزة ، والكسائي ، وهشام عن ابن عامر : بإدغام اللام على أصولهم .
الباقون : بالإظهار .
قوله :
أَوْ كَرْهاً
( 53 ) .
حمزة ، والكسائي : برفع الكاف .
الباقون : بفتح الكاف « 1 » .
قوله :
أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ
( 54 ) .
حمزة ، والكسائي : بالياء .
الباقون : بالتاء « 2 » .
قوله :
أَوْ مُدَّخَلًا
( 57 ) .
يعقوب وحده : « أو مدخلا » بفتح الميم ساكنة الدال خفيفة .
الباقون : « أو مدّخلا » برفع الميم وتشديد الدال « 3 » .
قوله :
مَنْ يَلْمِزُكَ
( 58 ) .
يعقوب وحده : « يلمزك » برفع الميم وما كان منه ، حيث كان .
الباقون : بكسر الميم وحيث كان « 4 » .
قوله :
وَرَحْمَةٌ
( 61 ) .
حمزة وحده : « ورحمة للذين » بالخفض .
الباقون : « ورحمة » بالرفع « 5 » .
قوله :
إِنْ نَعْفُ
( 66 ) .
عاصم وحده : « إن نعف » بالنون وبرفع الفاء « نعذّب » بالنون وبكسر الذّال « طائفة » بالنصب .
الباقون : « إن يعف » بياء مرفوعة وبفتح الفاء « تعذّب » بتاء مرفوعة وبفتح الذال « طائفة » بالرفع « 6 » .
قوله :
وَجاءَ الْمُعَذِّرُونَ
( 90 ) .
يعقوب وحده : « وجاء المعذرون » بإسكان العين خفيفة الذّال .
هامش
( 1 ) ذكر نظيره في النساء الآية ( 19 ) وينظر التيسير 95 .
( 2 ) السبعة 314 ، والحجة لابن خالويه 176 ، والنشر 2 / 279 .
( 3 ) النشر 2 / 279 ، والإتحاف 243 .
( 4 ) النشر 2 / 279 - 280 .
( 5 ) السبعة 315 ، والنشر 2 / 280 .
( 6 ) السبعة 316 ، والكشف 1 / 504 ، والنشر 2 / 280 .