الباقون : بغير ألف مشدّدة الصّاد والعين « 1 » .
قوله :
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ
( 128 ) .
حفص عن عاصم ، وروح عن يعقوب : « ويوم يحشرهم » بالياء .
الباقون : بالنون « 2 » .
قوله :
عَمَّا يَعْمَلُونَ
( 132 ) .
ابن عامر وحده : « بغافل عما تعملون » بالتاء .
الباقون : بالياء « 3 » .
قوله :
مَنْ تَكُونُ لَهُ
( 135 ) .
حمزة ، والكسائي : « من يكون له » بالياء .
الباقون : بالتاء « 4 » . وكذلك اختلافهم في سورة القصص ( 37 ) .
قوله :
بِزَعْمِهِمْ
( 136 ) .
الكسائي وحده : « بزعمهم » برفع الزاي وحيث كان .
الباقون : بفتح الزاي حيث كان « 5 » .
قوله :
وَكَذلِكَ زَيَّنَ
( 137 ) .
ابن عامر وحده : « وكذلك زيّن » برفع الزاي وكسر الياء « قتل » بالرفع ، « أولادهم » بالنصب ، « شركائهم » بالخفض .
الباقون : « زيّن » بفتح الزاي والياء ، « قتل » بالنصب ، « أولادهم » بالكسر ، « شركاؤهم » بالرفع « 6 » .
قوله :
مَكانَتِكُمْ
( 135 ) .
أبو بكر عن عاصم : « على مكاناتكم » بألف وحيث كانت .
الباقون : بغير ألف وحيث كانت . « 7 » قوله :
وَإِنْ يَكُنْ
( 139 ) .
ابن عامر ، وأبو بكر عن عاصم : « وإن تكن » بالتاء .
هامش
( 1 ) السبعة 268 ، والكشف 1 / 451 ، والنشر 2 / 262 .
( 2 ) السبعة 269 ، والتيسير 107 ، والنشر 2 / 262 .
( 3 ) السبعة 269 ، والكشف 1 / 452 ، والنشر 2 / 262 - 263 .
( 4 ) السبعة 270 ، والحجة لابن خالويه 150 ، والكشف 1 / 453 .
( 5 ) التيسير 107 ، والنشر 2 / 263 ، والنشر 2 / 263 .
( 6 ) السبعة 270 ، والكشف 1 / 453 ، والنشر 2 / 263 .
( 7 ) السبعة 269 ، والحجة لابن زنجلة 272 ، والنشر 2 / 263 .