الباقون : بتخفيف النون في جميع ذلك « 1 » .
قوله :
كَرْهاً
( 19 ) .
حمزة ، والكسائي : « أن ترثوا النساء كرها » برفع الكاف ، وكذلك في سورة التوبة ( 53 ) والأحقاف ( 15 ) .
تابعهما عاصم ، ويعقوب ، وابن ذكوان عن ابن عامر في سورة الأحقاف لا غير .
الباقون : فتح الكاف في جميع ذلك « 2 » .
قوله :
مُبَيِّنَةٍ
( 19 ) .
ابن كثير ، وأبو بكر عن عاصم : « بفاحشة مبيّنة » بفتح الياء وحيث كانت واحدة .
الباقون : بكسر الياء وحيث كانت واحدة « 3 » .
قوله :
وَالْمُحْصَناتُ
( 24 ) .
الكسائي وحده : « والمحصنات » ، و « محصنات » ( 25 ) بكسر الصاد حيث كان ذلك ، إلّا حرفا واحدا قوله تعالى : « والمحصنات من النساء » ( 24 ) ، فإنّه يفتح صادها لا غير .
الباقون : بفتح الصاد وحيث كان ذلك « 4 » .
قوله :
وَأُحِلَّ لَكُمْ
( 24 ) .
حمزة ، والكسائي ، وحفص عن عاصم : « وأحلّ لكم » برفع الهمزة وكسر الحاء .
الباقون : « وأحلّ لكم » بفتح الهمزة والحاء « 5 » .
قوله :
فَإِذا أُحْصِنَّ
( 25 ) .
حمزة ، والكسائي ، وأبو بكر عن عاصم : « فإذا أحصنّ » بفتح الألف والصاد .
الباقون : « فإذا أحصنّ » برفع الهمزة وكسر الصاد « 6 » .
قوله :
تِجارَةً
( 29 ) .
عاصم ، وحمزة ، والكسائي : « إلا أن تكون تجارة » بالنصب .
الباقون : بالرفع « 7 » .
قوله :
مُدْخَلًا
( 31 ) .
هامش
( 1 ) السبعة 229 ، والكشف 1 / 381 ، والنشر 2 / 248 .
( 2 ) السبعة 229 ، والحجة لابن زنجلة 195 ، والنشر 2 / 248 .
( 3 ) السبعة 229 ، والحجة لابن خالويه 121 ، والكشف 1 / 383 .
( 4 ) السبعة 230 ، والنشر 2 / 249 .
( 5 ) السبعة 230 ، والنشر 2 / 249 .
( 6 ) السبعة 230 ، والكشف 1 / 385 ، والنشر 2 / 249 .
( 7 ) السبعة 231 ، والنشر 2 / 249 .