تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — صفحة 156

مساهمون:

ص١٥٦
الباقون : بالتخفيف . قال أبو عليّ : اختلفوا فيها في فتح ست ياءات « 1 » : قوله تعالى :
مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ
( 35 ) ،
اجْعَلْ لِي آيَةً
( 41 ) فتحهما نافع ، وأبو عمرو وأسكنهما الباقون ، وقوله تعالى :
وَإِنِّي أُعِيذُها
( 36 ) ،
مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ
( 52 ) فتحهما نافع وحده وأسكنهما الباقون ، وقوله تعالى :
وَجْهِيَ لِلَّهِ
( 20 ) ، فتحها نافع ، وابن عامر ، وحفص عن عاصم ، وأسكنها الباقون ، وقوله تعالى :
أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ
( 49 ) ، فتحها نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وأسكنها الباقون . قال أبو عليّ : واختلفوا فيها في حذف ثلاث ياءات « 2 » ، أحدها في آخر آية قوله تعالى :
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
( 50 ) ، أثبتها يعقوب وحده في الحالين وحذفهما الباقون في الحالين ، والأخريان في وسط الآي قوله تعالى :
وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ
( 20 ) ، أثبتها يعقوب في الحالين ، وأثبتها نافع وأبو عمرو في الوصل دون الوقف ، وحذفها الباقون في الحالين ، وقوله تعالى :
وَخافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
( 175 ) ، أثبتها يعقوب في الحالين ، وأثبتها أبو عمرو ، وقالون عن نافع في الوصل دون الوقف ، هكذا قرأتها عن الشّحام عن قالون . وقال لي أبو عبد اللّه اللالكائي وقرأتها على الشّذائي عن البلخي عن يونس عن ورش بياء في الوصل فلما ختمت عليه قال لي : احذفها عنه في الحالين وقرأته أنا على أبي عبد اللّه اللالكائي عنه بالحذف في الحالين كالباقين . وقال لي : هو المشهور عن ورش .

سورة النساء

قوله :
تَسائَلُونَ بِهِ
( 1 ) . عاصم ، وحمزة ، والكسائي : بالتخفيف . الباقون : بالتّشديد « 3 » . قوله :
وَالْأَرْحامَ
( 1 ) . حمزة وحده : « والأرحام » بالخفض . الباقون : « والأرحام » بالنصب « 4 » . قوله :
لَكُمْ قِياماً
. نافع ، وابن عامر : « قيما » بغير ألف .
هامش
( 1 ) السبعة 222 ، والتيسير 93 ) ، والنشر 2 / 247 . ( 2 ) النشر 2 / 247 . ( 3 ) السبعة 226 ، والكشف 1 / 375 ، والنشر 2 / 247 . ( 4 ) السبعة 226 ، والحجة لابن زنجلة 188 ، والنشر 2 / 247 .
الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — صفحة 156 | أبي علي الحسن بن علي الاهوازي المقري