بإسكان الهاء فيهنّ في الحالين .
يعقوب ، وقالون عن نافع ، وهشام عن ابن عامر : باختلاس الكسرة فيهنّ .
الباقون : بإشباع الكسر فيهنّ « 1 » .
قال أبو عليّ : كلّهم يقفون عليهنّ بإسكان الهاء ، إلّا من كان من أصله الإشارة إلى الخفض في حال الوقف .
قوله :
وَلا يَأْمُرَكُمْ
( 80 ) .
ابن عامر ، وعاصم ، وحمزة ، ويعقوب : « ولا يأمركم » بنصب الراء .
الباقون برفع الراء ، إلا أنّ اليزيدي عن أبي عمرو : باختلاس الرفع على أصله ، وشجاعا بإسكان الراء على أصله « 2 » .
قوله :
لَما
( 81 ) .
حمزة وحده : « ميثاق النبيين لما » بكسر اللام .
الباقون : بفتحها « 3 » .
قال أبو عليّ : كلّهم يخفّفون الميم .
قوله :
آتَيْتُكُمْ
( 81 ) .
نافع وحده : « آتيناكم من كتاب » بألف ونون .
الباقون : « آتيتكم » بتاءين من غير نون وألف « 4 » .
قوله :
يَبْغُونَ
( 83 ) .
أبو عمرو ، ويعقوب ، وحفص عن عاصم : « أفغير دين اللّه يبغون » بالياء .
الباقون : بالتاء « 5 » .
قوله :
وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ
( 83 ) .
يعقوب ، وحفص عن عاصم : « وإليه يرجعون » بالياء .
الباقون : بالتاء « 6 » .
قال أبو عليّ : يعقوب بفتح الياء وكسر الجيم .
الباقون : برفع الياء وفتح الجيم على أصولهم .
هامش
( 1 ) السبعة 207 ، والحجة لابن خالويه 111 ، والنشر 1 / 305 من باب هاء الكناية .
( 2 ) السبعة 213 ، والنشر 2 / 212 .
( 3 ) الكشف 1 / 351 ، والتيسير 89 ، والنشر 2 / 241 .
( 4 ) السبعة 214 ، والكشف 1 / 351 ، والتيسير 89 .
( 5 ) السبعة 214 ، والحجة لابن زنجلة 170 ، والنشر 2 / 241 .
( 6 ) السبعة 214 ، والنشر 2 / 241 .