يعقوب هاهنا : بالياء والجزم وفي قصّة الصّيام : بالتاء والنّصب .
الباقون : « ومن تطوّع » بالتاء والنصب فيهما « 1 » .
قوله :
وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ
( 164 ) .
حمزة ، والكسائي : « وتصريف الرّيح » بغير ألف « 2 » .
قوله :
وَلَوْ يَرَى
( 165 ) .
نافع ، وابن عامر ، ويعقوب : « ولو ترى الذين ظلموا » بالتاء .
الباقون : بالياء « 3 » .
قوله :
أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ
( 165 ) .
يعقوب وحده : « إنّ القوة للّه » ، « وإنّ اللّه » بكسر الهمزة فيهما .
الباقون : بفتح الهمزة فيهما « 4 » .
قوله :
إِذْ يَرَوْنَ
( 165 ) .
ابن عامر وحده : « إذ يرون » برفع الياء .
الباقون : « إذ يرون » بفتح الياء « 5 » .
قوله :
خُطُواتِ الشَّيْطانِ
( 168 ) .
ابن عامر ، والكسائي ، ويعقوب ، وقنبل عن ابن كثير ، وحفص عن عاصم :
« خطوات » برفع الطاء وحيث كانت .
قال أبو عليّ : وكذلك قرأتها عن اللهبيين عن البزّي .
الباقون : بإسكان الطّاء وحيث كانت « 6 » .
قوله :
فَمَنِ اضْطُرَّ
( 173 ) وبابه .
عاصم ، وأبو عمرو ، وحمزة ، ويعقوب : « فمن اضطرّ » بكسر النون وما كان مثله مثل
أَنِ اعْبُدُوا *
( المائدة 117 وغيرها ) ، و
أَنِ اغْدُوا
( القلم 22 ) ،
وَقالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ
( يوسف 31 ) ،
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ *
( الأنعام 10 وغيرها ) ونحو ذلك حيث كان .
عاصم ، وحمزة ، ويعقوب : يكسرون اللام في قوله :
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ
( الإسراء
هامش
( 1 ) الحجة لابن خالويه 90 ، والكشف 1 / 269 ، والنشر 2 / 223 .
( 2 ) السبعة 172 ، والكشف 1 / 270 ، والنشر 2 / 223 .
( 3 ) السبعة 173 ، والحجة لابن زنجلة 119 ، والكشف 1 / 271 ، والنشر 2 / 224 .
( 4 ) النشر 2 / 224 ، والإتحاف 151 .
( 5 ) السبعة 174 ، والكشف 1 / 273 ، والتيسير 78 ، والنشر 2 / 224 .
( 6 ) السبعة 174 ، والحجة لابن خالويه 91 ، والتيسير 78 .