تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة — صفحة 131

مساهمون:

ص١٣١
الإسراء 93 ) و « ننزل » ( الحجر 8 ) وحيث كان ذلك . الباقون : بتشديد ذلك حيث كان « 1 » . قال أبو عليّ : وخالفوا أصولهم في خمس « 2 » كلمات من ذلك قوله تعالى في سورة الأنعام :
قادِرٌ عَلى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً
( 37 ) خفّفه ابن كثير وحده ، وشدّده الباقون ، وقوله تعالى في سورة النحل :
أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ
( 101 ) خفّفه ابن كثير ، وأبو عمرو ، وشدّده الباقون ، وقوله في سورة سبحان :
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ
( 82 ) ،
حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا
( 93 ) خفّفها أبو عمرو ، ويعقوب ، وشدّدهما الباقون ، وقوله تعالى :
وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ
في سورة لقمان ( 34 ) وعسق ( 28 ) شدّدهما نافع ، وعاصم ، وابن عامر . وخفّفهما الباقون . قال أبو عليّ : وكلّهم شدّدوا قوله تعالى في سورة الحجر ( 21 ) :
وَما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ
. قوله :
لِجِبْرِيلَ
( 97 ) . ابن كثير وحده : « جبريل » بفتح الجيم وبياء بعد الراء من غير همز حيث كان . حمزة ، والكسائي ، وأبو بكر عن عاصم : « جبرئيل » بفتح الجيم والرّاء وبياء بعد الهمزة حيث كان . قال أبو عليّ : هكذا قرأته عن أبي الفرج عن نفطويه عن شعيب عن يحيى عن أبي بكر . الباقون : ( جبريل ) بكسر الجيم والراء من غير همز وحيث كان « 3 » . قوله :
وَمِيكالَ
( 98 ) . نافع وحده : بالمدّ والهمز من غير ياء . أبو عمرو ، ويعقوب ، وحفص عن عاصم : « وميكال » بغير مدّ ولا همز ولا ياء . الباقون : « وميكائيل » بالمدّ والهمز وبياء « 4 » . قوله :
بِما يَعْمَلُونَ
( 96 ) . يعقوب وحده : « واللّه بصير بما تعملون » بالتاء . الباقون : بالياء « 5 » . قوله :
وَلكِنَّ الشَّياطِينَ
( 102 ) .
هامش
( 1 ) السبعة 164 ، والكشف 1 / 253 ، والتيسير 75 ، والنشر 2 / 218 . ( 2 ) السبعة 164 - 166 ، والكشف 1 / 253 ، والتيسير 75 ، والنشر 2 / 218 . ( 3 ) الحجة لابن خالويه 85 ، والنشر 2 / 219 . ( 4 ) السبعة 166 ، والحجة لابن زنجلة 108 ، والنشر 2 / 219 . ( 5 ) البحر المحيط 1 / 316 ، والنشر 2 / 219 ، والإتحاف 144 .