الباقون : بالتاء « 1 » .
قوله :
حُسْناً
( 83 ) .
حمزة ، والكسائي ، ويعقوب : « وقولوا للناس حسنا » بفتح الحاء والسّين .
الباقون : « حسنا » برفع الحاء وإسكان السّين « 2 » .
قوله :
تَظاهَرُونَ
( 85 ) .
عاصم ، وحمزة ، والكسائي : « تظاهرون عليهم » بالتّخفيف ، وكذلك قوله تعالى :
وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ
في سورة التحريم ( 4 ) .
الباقون : بالتشديد فيهما « 3 » .
قوله :
وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسارى
( 85 ) .
حمزة وحده : « أسرى » بغير ألف .
الباقون : بألف « 4 » .
قوله :
تُفادُوهُمْ
( 85 ) .
نافع ، والكسائي ، وعاصم ويعقوب : « تفادوهم » بألف مرفوعة التاء .
الباقون : « تفدوهم » بغير ألف مفتوحة التاء « 5 » .
قوله :
عَمَّا تَعْمَلُونَ
( 85 ) .
نافع ، وابن كثير ، ويعقوب ، وأبو بكر عن عاصم : « عما يعملون أولئك الذين » ( 85 ، 86 ) بالياء .
الباقون : بالتاء « 6 » .
قوله :
بِرُوحِ الْقُدُسِ
( 87 ) .
ابن كثير وحده : « القدس » بإسكان الدّال وحيث كان .
الباقون : برفع الدّال وحيث كان « 7 » .
قوله :
أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ
( 90 ) وبابه .
ابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب : يخفّفون ما كان من الإنزال في أوله ياء أو تاء أو نون حيث كان ذلك ، مثل قوله تعالى : « ينزل » ( البقرة 90 وغيرها ) و « تنزل » ( النساء 153 ،
هامش
( 1 ) السبعة 163 ، والحجة لابن خالويه 83 ، والكشف 1 / 249 ، والنشر 2 / 218 .
( 2 ) الحجة لابن زنجلة 103 ، والنشر 2 / 218 .
( 3 ) البحر المحيط 1 / 291 .
( 4 ) على وزن ( فعالى ) ، ينظر : السبعة 164 ، والكشف 1 / 251 ، والنشر 2 / 218 .
( 5 ) السبعة 164 ، والحجة لابن خالويه 84 ، والكشف 1 / 251 ، والنشر 2 / 218 .
( 6 ) الكشف 1 / 252 ، والتيسير 74 ، والبحر المحيط 1 / 294 ، والنشر 2 / 218 .
( 7 ) الحجة لابن خالويه 85 ، والنشر 2 / 216 .