تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ هرودت ( فارسى ) — صفحة 90

مساهمون:

ص٩٠
به‌گفته كاهنان كرده و همه‌جا آنانرا منبع اطلاعات خود قلمداد كرده ترتيب تقدم و تأخر پادشاهان مصر را از قديم‌ترين ايام تا زمان پسامتيك اول و همچنين ترتيب تقدم و تأخر وقايع را كه از بند 99 ببعد شرح داده بسليقه شخصى خود تعيين كرده . همچنين دوازده تن از پادشاهانى را كه بوجود آنها علم داشته در سير تاريخ پشت هم قرار داده و پادشاهان ديگرى را در فاصله بين آنها جاى داده و سليقه شخصى خود را در اين مورد به كار برده . دليلى كه بر اين امر ميتوان اقامه كرد اينست كه فقط بين سزوستريس و فروس و بين خئوپس و خفرن و ميكرينوس رابطه خويشاوندى موجود بوده و بين ديگر پادشاهانى كه مورخ پشت هم قرار داده رابطه خويشاوندى دربين نبوده و يا لااقل مورخ چنين رابطه‌اى تشخيص نداده است . سزوستريس و پروته كه مورخ او را « يكى از اهالى ممفيس » مينامد و همچنين رامپسىنيت ، خئوپس ، آسىشيش ، آنيزيس كه « مردى كور از اهل آنيزيس » معرفى مىشود ، وستوس كه « كاهن هفستوس » بوده يكى پس از ديگران به سلطنت ميرسند بدون اينكه معلوم شود رابطه خويشاوندى آنها با سلف خود چه بوده و چه‌چيز موجب شده است كه در سلطنت جانشين يكديگر گردند . اين موضوع مىرساند كه ترتيب تقدم و تأخر جانشينى آنها تحت تأثير سليقه شخص مورخ قرار گرفته و مورخ از اين لحاظ تا حدى از ارزش تاريخ خود كاسته است . برخى عقيده دارند كه هردوت اين پادشاهان را به ترتيبى كه در طى سياحت خود بر - سبيل تصادف و هنگام تماشاى بناهاى تاريخى مطلبى دربارهء آنها شنيده بدون توجه به تقدم و تأخر تاريخى پشت هم قرار داده و هربار كه پس از پادشاهى درباره پادشاهى ديگر با او سخن گفته‌اند وى را جانشين قبلى قرار داده و تاريخ مصر را چنين برشته تحرير درآورده است . مثلا حدس ميزنند كه مورخ پادشاهانى را كه هنگام سياحت معبد بزرگ شهر ممفيس براى او اسم برده‌اند قبل از پادشاهان سازنده اهرام قرار داده است و علت آنست كه مدتى بعد هنگام سياحت اهرام دربارهء آنها با او سخن گفته‌اند ؛ در حالى كه پادشاهان اخير