قرار دارد و بسيار بزرگ و شايسته تماشا است و بافتخار ايزيس « 1 » ساخته شده تكميل كرد .
177 - بطوريكه نقل ميكنند دورهء سلطنت آمازيس دورهايست كه مصر بيش از هر موقع ديگر آباد بود ، هم از حيث مزايائى كه شط نيل براى دهات دربر داشت و هم از حيث ثروتى كه در دهات براى مردم ايجاد ميشد . ظاهرا در آن زمان در مصر جمعا بيست هزار شهر مسكونى وجود داشته « 2 » .
از طرف ديگر آنكس نيز كه قانون زير را به مصريان تحميل كرد آمازيس بود :
هريك از مصريان هرسال ميبايست وسايل معيشت خود را به پادشاه نشان دهند و هركس كه اين كار را نميكرد و يا مشروع بودن منبع آن را ثابت نميكرد به - مجازات اعدام محكوم ميشد . سولون « 3 » از اهل آتن اين قانون را از مصر اخذ كرد تا در آتن اجرا كند « 4 » . و آتنىها آن را پيوسته مانند يك قانون كامل و بىعيب اجراء ميكنند .
178 - آمازيس كه دوستدار يونانيان بود به بعضى از آنان محبت خود را بوسائلى
هامش
( 1 ) - ايزيس( Isis )الهه مصر باستان : خواهر و زوجه ازيريس( Osiris )كه فلاحت و ريسندگى و استخراج روغن زيتون را به مصريان آموخت و مظهر ماه و طبيعت كه معابد زيادى بنام او در سراسر مصر باستان وجود داشت .
( 2 ) - بعقيده ديودور( Diodore )از اهل سيسيل كه از مورخان بعد از هردوت مىباشد ، در آن زمان در مصر 1800 شهر و آبادى كوچك وجود داشته و در زمان پتولمه( Ptolemee )اين رقم به 3000 رسيده است .
( 3 ) - سولون( Solon )مقنن معروف و يكى از هفت تن « عقلاى » يونان باستان كه در قرن 6 قبل از ميلاد ميزيست ( 640 - 558 قبل از ميلاد ) و به اطراف جهان به سياحت پرداخت .
( 4 ) - اين ادعاى هردوت نبايد صحيح باشد زيرا آمازيس در سال 569 قبل از ميلاد در مصر بسلطنت رسيد ، در حالى كه بيست سال قبل از اين تاريخ سولون قوانين معروف خود را در آتن اجرا كرده بود . بعقيده پلوتارك ( سولون - بند 17 ) ، اين قانون و مجازات اعدام آن منشائى قديمتر دارد و به دراكون( Dracon )معروف ميرسد و سولون در حقيقت با تغييراتى كه در آن وارد كرد خشونت قانون دراكون را تا حدى كمتر كرد .
قانون دراكونى در اصطلاح حقوق به قانونى گفته مىشود كه مجازات آن نسبت به جرم شديد باشد .