و دربدرى اسكندر سخن ميگويد و شرح ميدهد كه چگونه در موقعى كه هلن را با خود ميبرد از راه خود منحرف شد و در كشورهاى مختلف گم شد و خصوصا به شهر صيدون « 1 » واقع در فينيقيه رفت . او اين مطلب را در جائى كه از « شجاعتهاى ديومد » « 2 » سخن ميگويد بشعر چنين بيان مىكند :
« . . . اين پارچههاى رنگارنگ كه محصول كار زنان كارگر است ، »
« كه پاريس « 3 » با اندام رعناى خود از صيدون همراه ميآورد ، »
« در موقعى كه در سفر پرحادثه خود در درياى وسيع ، »
« هلن زيبا را بسوى كشورهاى دورش سوق ميداد . » « 4 »
او ضمن اين اشعار در اديسه « 5 » نيز از آن سخن ميگويد :
« داروهاى عالى كه دختر زوس « 6 » همراه داشت ، »
هامش
يونان باستان محسوب مىشود و تصنيف آن را به هومر نسبت ميدهند . اشعار ايلياد شرح افسانه جنگ تروآ( Troie )است كه پس از ربوده شدن هلن معروف بين يونانيان و اهالى اين شهر باستان درگرفت و يكى از بزرگترين افسانههاى حماسى نظم دنياى باستان است .
( 1 ) - صيدون( Sidon )از شهرهاى قديم فينيقى در ساحل درياى مديترانه كه امروز سعيده نام دارد .
( 2 ) - ديومد( Diomede )از پادشاهان افسانهاى تراس كه به خشونت و ظلم معروف بود . افسانه حاكى است كه اين پادشاه طعمه اسبان گوشتخوار هركول پهلوان معروف شد .
( 3 ) - پاريس( Paris )يا اسكندر پسر دوم پريام( Priam )و هركول ، همان كسى است كه هلن زوجه منلاس را ربود و موجب بروز جنگ معروف تروآ گرديد .
( 4 ) - ايلياد ، كتاب ششم ، بند 289 ببعد .
( 5 ) - اوديسه( Odyssee )اشعار حماسى در بيست و چهار قطعه كه مانند ايلياد تصنيف آن را به هومر نسبت ميدهند . در اوديسه شرح مسافرتهاى اوليس( Ulysse )بعد از فتح تروآ نقل شده و شامل قطعات و قسمتهاى جالبى دربارهء حوادث و اتفاقاتى است كه از آن نتايج اخلاقى عالى گرفته مىشود .
( 6 ) - زوس( Zeus )يا ژوپيتر ، پدر خدايان و فرمانرواى آنان و خداى خدايان در افسانههاى يونان باستان .