تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ هرودت ( فارسى ) — صفحة 154

مساهمون:

ص١٥٤
از اين دو نفر ميزيسته‌اند ، به نظر من بعد از اين دو نفر ميزيسته‌اند « 1 » . از آنچه در فوق گفتم ، قسمت اول آن نقل گفتار هاتف دودون بود و بقيه آن كه مربوط به ازيود و هومر بود عقيدهء شخصى منست . 54 - و اما دربارهء هاتف‌هائى كه در يونان و افريقا وجود دارد مصريان عقيدهء خود را چنين براى من نقل كرده‌اند : « 2 » كاهنان معبد زوس در شهر تب براى من نقل كرده‌اند كه دو تن از زنانى كه در تب به خدمت خدايان مشغول بوده‌اند بوسيله فينيقىها ربوده شدند . سپس آن كاهنان مطلع شدند كه يكى از آنان را به افريقا برده‌اند و در آنجا فروخته‌اند و ديگرى را به يونان برده‌اند . گويا اين دو زن نخستين كسانى هستند كه در ميان اقوام نامبرده بتأسيس هاتف پرداختند . من از كاهنان پرسيدم كه اين اطلاعات دقيق را از كجا بدست آورده‌اند . آنها به من جواب دادند كه آنان مدتها در جستجوى اين زنان بوده‌اند ولى از آنان اثرى نيافته‌اند و از آنچه براى من نقل كردند بعدها مطلع شده‌اند . 55 - چنين بود آنچه من خود از دهان كاهنان شهر تب شنيدم . و اكنون شرح مىدهم كه زنان كاهنه معبد دودون « 3 » چه روايتى دارند : دو كبوتر سياه از شهر تب واقع در مصر پرواز كردند ؛ يكى از آنها به افريقا رفت و ديگرى به دودون . چون كبوتر دوم بر روى درخت بلوطى نشسته بود ، اين درخت با صداى انسانى اعلام كرده بود كه بايد در آن محل هاتفى براى زوس
هامش
( 1 ) - از اين قبيل است شاعر معروف اورفه( Orphee )، موزه( Musee )، لينوس( Linos )و المپوس( Olympos ). ( 2 ) - دربارهء اين افسانه رجوع شود به توضيح خارج از متن ، جالب توجه است كه در اين افسانه نيز فينيقىها همان نقشى را به عهده دارند كه در افسانه ربوده شدن يو به عهده داشتند ( كتاب اول - بند اول - ) . ( 3 ) -Dodone- از شهرهاى يونان مركزى كه هاتف آن بعد از هاتف معبد دلف از معروفترين هاتف‌هاى معابد دنياى باستان بود .
تاريخ هرودت ( فارسى ) — صفحة 154 | هرودت / هادى هدايتى