ندارم كه مصريان اين تشريفات مذهبى يا هررسم و عادت ديگرى را از يونانيان آموخته باشند . آنچه به نظر من بيشتر با حقيقت تطبيق مىكند اينست كه ملامپوس تشريفات مربوط به ديونيزوس را از كادموس « 1 » از اهل صور و كسانى كه با اين شخص از فينيقيه به سرزمينى كه امروز بئوسى « 2 » نام دارد آمدهاند آموخته است .
50 - تقريبا تمام اسامى خدايان از مصر به يونان آمده است . اين مسئله مسلم است كه اين اسامى از اقوام وحشى « 3 » سرچشمه گرفتهاند و من با تحقيقات خود به اين نكته اعتماد يافتهام . من تصور ميكنم كه قسمت عمدهء آن را ما از مصريان گرفتهايم زيرا اگر پوزئيدون « 4 » و ديوسكورها « 5 » را كه من قبلا به آن اشاره كردم و همچنين هرا « 6 » ، هستيا « 7 » ، تميس « 8 » . شاريت « 9 » و نرئيد « 10 » ها را استثناء كنيد اسامى ديگر خدايان از زمانهاى بسيار قديم در مصر وجود داشته . آنچه من در اينباره گفتم همانست كه مصريان نيز مدعى هستند . و اما خدايانى كه آنها قبول ندارند من
هامش
( 1 ) -Cadmos- ملامپوس با پرتوس( Proetos )پادشاه آرگوس معاصر بود ، در - حالى كه كادموس نوهء اين پادشاه بوده است .
( 2 ) -Beotie- قسمتى از يونان باستان كه شهر تب( Thebes )پايتخت آن بود .
( 3 ) - هردوت و بطوركلى يونانيان باستان غير از خود ديگر اقوام آن زمان را متمدن نميدانستهاند و به آنان لقب بربر يا وحشى دادهاند .
( 4 ) -Poseidonيا نپتونNeptune- خداى درياها ، فرزند ساتورنSaturneو برادر زوس ( ژوپيتر )
( 5 ) -Dioscures- ديوسكور دو تن فرزندان زوس بودند كه كاستور( Castor )و پلوكس( Pollux )نام داشتند .
( 6 ) - هرا( Hera )يا ژونون( Junon )- همسر زوس و الهه ازدواج در يونان باستان .
( 7 ) - هستيا( Hestia )يا وستا( Vesta )- الهه آتش و كانون خانواده در يونان باستان .
( 8 ) -Themis- الهه عدل و دادگسترى كه پيوسته ترازوئى در دست دارد .
( 9 ) - شاريت( Charites )يا گراس( Craces )الهههائى كه مظهر زيبائى فتان بودند . اين الههها سه تن بودند و چنين نام داشتند : آگلائه( Aglae )، تالى( Thalie )و افروزين( Euphrosine )( 10 ) -Nereides- دختران نره( Neree )و دريس( Doris )الهههاى درياى مديترانه .