40 - و اما دربارهء طرز خارج كردن احشاء قربانىها و سوزاندن آنها عادات و قواعد برحسب قربانيها تغيير مىكند . اكنون من شرح مىدهم كه در مراسم مذهبى الههاى كه درنظر مصريان بزرگترين الههها است و بافتخار او بزرگترين جشنهاى « 1 » خود را برپا ميكنند ( كارها چگونه انجام مىشود ) .
پس از آنكه پوست گاو كنده شد و دعا هم گفته شد ، تمام احشاء حيوان را خالى ميكنند ولى قلب و ريه و جگر و چربى را در بدنش باقى ميگذارند . آنگاه پاها و رانها و كتفها و گردن حيوان را مىبرند و بعد از اين عمل باقيماندهء اندام حيوان را از نانى كه از آرد خالص است و از عسل و كشمش و انجير و كندر و صمغ و ديگر معطرات پر ميكنند . و همين كه اندام حيوان به اين ترتيب پر شد روغن به مقدار زياد روى آن ميريزند و آن را ميسوزانند « 2 » .
قبل از اهداء اين قربانى روزه ميگيرند و در موقعى كه قربانى ميسوزد همه حضار خود را ميزنند « 3 » . و پس از آنكه خود را به قدر كافى زدند ضيافتى بزرگ ترتيب ميدهند و آنچه از حيوانات قربانى باقى مانده تناول ميكنند .
41 - عموم مصريان گاوها و گوسالههاى نر پاك را قربانى ميكنند ولى حق ندارند گاوهاى ماده را قربانى كنند زيرا آنها به خداوند ايزيس « 4 » اختصاص دارند . علت آنست كه مجسمه ايزيس مانند تصويرى كه يونانيان از يو « 5 » رسم ميكنند به صورت
هامش
( 1 ) - مقصود جشن ايزيس( Isis )الهه معروف مصر است كه مؤلف در بند 61 همين كتاب جزئيات آن را بتفصيل شرح ميدهد .
( 2 ) - رسم سوزاندن و قربانى كردن كه هردوت مدعى است در زمان او در سراسر مصر معمول بوده يكى از مراسم و عادات نادر مصريان باستان بوده و بطور قطع از خارج به اين كشور وارد شده است .
( 3 ) - مصريان باستان عادت داشتهاند ابراز تأسف و عزادارى خود را با وارد كردن ضربات بر پيكر خود نشان دهند . نظير اين طرز عمل در بند 42 - 61 - 85 و 132 همين كتاب نيز شرح داده شده است .
( 4 ) - ايزيس( Isis )الهه مصر باستان و زوجه ازيريس( Osiris )( 5 ) - يو( Io )دختر اينافوس( Inaphus )و محبوبهء ژوپيتر . ژوپيتر براى نجات دادن او از چنگ دشمنان وى را به صورت گاو مادهاى درآورد كه مدتها ضمن فرار از مقابل دشمنان بقيه حاشيه در صفحهء بعد